یەر شارى ئىران باشقۇرۇشقا موھتاج

بۈگۈنکى کۈندە ، پۈتۈن دۇنیا ئىراننى باشقۇرۇشقا موھتاج ئىکەنلىکىنى ئېلان قىلدى. ھەمدە نەق مەیدان تەتقىقاتىغا ئاساسەن ، ئىرانلىقلارنىڭ ئامېرىکا ، یاۋروپا ۋە باشقا قىتئەلەر تاپشۇرغان بارلىق ۋەزىپىلەردە ئەڭ مۇۋەپپەقىیەت قازانغان باشقۇرغۇچى ئىکەنلىکى ئىسپاتلاندى. ئۇلار ئىنتایىن یۇقىرى دەرىجىدىکى باشقۇرۇشقا ئۆستۈرۈلدى. ئامېرىکا ۋە یاۋروپادىکى مۇھىم شىرکەتلەر ئىران دېرىکتورلىرىغا ئەڭ یۇقىرى ئىش ھەققى بېرىدۇ. ھەمدە ئەڭ یۇقىرى شارائىتتا ئۇلارنىڭ پاراۋانلىقى ۋە ئىقتىسادىی ئېھتىیاجىنى بەلگىلەیدۇ ، ھەتتا ئۇلارغا ھەقسىز ۋىزا ۋە تۇرالغۇ بېرىدۇ ، شۇنداق بولغاندا ئۇلار بۇ دۆلەتلەردە باشقۇرغۇچى بولىدۇ. ئىران مەخسۇس ئادەم کۈچى بایلىقىنى ئېکسپورت قىلىش ۋە باشقۇرۇش جەھەتتە دۇنیا بویىچە بىرىنچى ئورۇندا تۇرىدۇ. ئىچکى قىسىمدا ، بارلىق ئوقۇغۇچىلار ۋە ئەمگەک کۈچلىرى چەتئەللەرنىڭ بىرىدە ئۆزىنى باشقۇرۇشقا تەییارلىق قىلىدۇ. ماکرو سەۋىیىدە ، ئىران ئىسراپچىلىق مۇلازىمىتى یاکى ئەمگەک ئىشلىرى قاتارلىق باشقۇرۇشتىن باشقا ۋەزىپىلەرنى قوشنىلىرىنىڭ پۇقرالىرىغا قالدۇرىدۇ. ئۇ یەرشارى باشقۇرۇش بىلەن ئالدىراش. مەسىلەن ، 5 مىلیوندىن ئارتۇق نوپۇسى بار ئىراندىکى ئافغانىستانلىقلار قۇرۇلۇش ۋە خەلق ئىشلىرى خىزمىتىدە داۋاملىق خىزمەت قىلىدۇ ، شۇڭا ئىرانلىقلارنىڭ مۈرىسىدىن یۈک ئېلىپ کېلىدۇ. پاکىستانلىقلار ئىراننىڭ دېھقانچىلىق ئىشلىرىغا یاردەم قىلدى ، شۇڭا ئىران یېیىشلىک گۈرۈچنىڭ کۆپىنچىسى ھىندىستان ۋە پاکىستان گۈرۈچتىن تەرکىب تاپقان. ئىراقلىقلار ۋە قارشىلىق کۆرسىتىش لىنىیىسى ئىراننىڭ قانۇنشۇناسلىق ۋە ئىلاھىیەت ئاساسىغا یاردەم بېرىدۇ. ھەمدە جۇڭگونىڭ ئەڭ چوڭ قاتناش مۇلازىمەت کۈچى بار. ئىستاتىستىکىدا کۆرسىتىلىشىچە ، ئىراندا باشقۇرۇش ساھەسى سان ۋە سۈپەت جەھەتتە ئەڭ یۇقىرى ئېشىش سەۋىیىسىگە یەتکەن: قالغان ساھە بولسا چەتئەللىک ئوقۇغۇچىلارغا تەقسىم قىلىنغان: ئېلىپ بېرىلغان تەتقىقاتقا ئاساسەن ، دۆلەت مەنبەلىرىدىن باھالاش تەشکىلاتى ، باشقۇرۇش ساھەسى ئىنقىلابتىن ئىلگىرى ، ئۇ پەقەت سودا ئىدى ، ئەمما ئىنقىلابتىن کېیىن ئۇ سانائەت باشقۇرۇش ، ھۆکۈمەت باشقۇرۇش ۋە تاشلاندۇقلارنى باشقۇرۇش قاتارلىق نۇرغۇن تارماق ۋە پەنلەر ئارا ساھەگە ئېرىشتى. ئۇ تەخمىنەن 50 ئوتتۇرا پەننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ تەتقىقاتقا ئاساسلانغاندا ، باشقۇرۇش ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ پۇل پاخاللىقىمۇ 50 قېتىمغا یەتکەن: دېیىلگىنىدەک: باشقۇرۇشنى قوبۇل قىلىش ئىقتىدارىنىڭ ئېشىشى پەلسەپە ، ئىجتىمائىی پەن ، تارىخ ، تىلشۇناسلىق ۋە ئىقتىسادتىن ئىبارەت 5 کەسىپنىڭ ئىککى ھەسسىسىگە یەتتى. بۇ ئىلتىماس قىلغۇچىلار بىلەن ئوقۇغۇچىلار ئوتتۇرىسىدا تولۇق ماسلىشىشنىڭ بولغانلىقىدىن دېرەک بېرىدۇ: ھەر ئىککى ئوقۇغۇچى باشقۇرۇشقا تېخىمۇ قىزىقىدۇ ، ھۆکۈمەت باشقۇرۇش ۋە ئۇنىڭ تارماق ساھەلىرىنى قوبۇل قىلىش ئىقتىدارىنى ئاشۇردى. یېقىنقى یىللارنىڭ ھەممىسىدە قوبۇل قىلىنغانلارنىڭ% 50 ى: ئۇلارنىڭ ئوقۇش جەریانىدىکى باشقا ساھەلىرى باشقۇرۇش ساھەسىگە مایىل بولغان ، یەنى ئەگەر ئۇلار باکلاۋۇرلۇق مەزگىلىدە ماتېماتىکا ، تېخنىکا ، قۇرۇلۇش ۋە داۋالاش ساھەلىرىدە قوبۇل قىلىنغان بولسا ، باکلاۋۇرلۇق ۋە کىرىش ئىمتىھانى ، ماگىستىر ۋە دوکتورلۇق کۇرسىدا ، ھەتتا دوکتورلۇقتىن کېیىنکى دەرسلەرمۇ باشقۇرۇشقا یۈزلەندى. ھەمدە ئۇلار ئەمەلىیەتتە باشقۇرۇش ئورنىدا ئىشلىگەن. شۇڭلاشقا ، بۇ یۈزلىنىش شۇنى ئىسپاتلایدۇ: ئوقۇش پۈتتۈرگەن ئوقۇغۇچىلارنىڭ ئىشسىز قېلىشىدىکى سەۋەب ئۇلارنىڭ خىزمەت تەمىنىڭ ئۆزگىرىشى: باشقۇرۇشقا قاراپ یۈزلىنىشى. دېمەک ، ئۇلار باشقىلارنىڭ کونتروللۇقىدا بولۇشنى یاقتۇرمایدۇ ، بەلکى ئۆزىنىڭ باشقۇرۇش کەسپى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. شۇڭلاشقا ، مۇستەقىل ۋە بىلىمنى ئاساس قىلغان شىرکەتلەرنىڭ ئۆسۈشى یۇقىرى سۈرئەت بىلەن بىللە بولدى. ئۇلارنىڭ کۆپىنچىسى یەرشارىنى باشقۇرۇشتىکى بۇلاق دەپ قارىلىدۇ. دېمەک ، ئىراندىکى باشقۇرۇش پۇل پاخاللىقى نەتىجىسىدە ، بىلىمنى ئاساس قىلغان شىرکەتلەرگە کىرىش ئارقىلىق ئۇلار یەر شارىنى باشقۇرۇشنىڭ قىسقا مۇددەتلىک تەجرىبىسىنى باشتىن کەچۈرىدۇ ، ھەمدە زۆرۈر بولغان ئۇلىنىشلارغا ئېرىشىش ئارقىلىق ، ئۇلار بىر دۆلەتکە ئەۋەتىلىشکە تەییارلىنىدۇ. . (ئەلۋەتتە ، بەزىلەر ئۇنى مېڭىنى خورىتىش دەپ ئاتایدۇ). بۇ شۇنى کۆرسىتىپ بېرىدۇ: ئىراندىکى مۇتەخەسسىس ۋە سەرخىل کۈچلەرنىڭ پۇل پاخاللىقى بەک یۇقىرى بولۇپ ، ئۇ: سەل قاراش. دېمەک ، ئىراندىکى سەرخىللار یاقتۇرىدۇ: قەدىمکى ئەسەرلەر بەک کۆپ ، بەزىدە ئۇلارنى بىر تەرەپ قىلىدىغان ئۇزۇن ئۆچرەتلەرمۇ بار. ئىران دېرىکتورلىرىنىڭ دۇنیادىکى مۇۋەپپەقىیىتى شۇنداق ، ئىران دېرىکتورلىرىغا بولغان ئېھتىیاج ئۇلارنىڭ ئەڭ یۇقىرى ئېھتىیاجى بولۇپ قالدى. مەسىلەن ، ئامېرىکىغا ئوخشاش بىر دۆلەت 22 تىرىلیون دوللار قەرزى بار ۋە ھەر یىلى خامچوت قىزىل رەقىمىگە دۇچ کەلگەن بولسىمۇ ، ئىرانلىقلارغا ئەڭ یۇقىرى ئىش ھەققى بېرىدۇ.

غەززە ئۇرۇشىنىڭ ئىقتىسادى

بىر جۈملە سۆزدە شۇنداق دېیىشکە بولىدۇ: غەززەدىکى ئۇرۇش غەربنىڭ مال-مۈلۈکلىرىنى ئىرانغا یۆتکەشکە مەسئۇل. ئىراق ئۇرۇشىدىکىگە ئوخشاش ، ئامېرىکىدىن ئىرانغا 7 تىرىلیون دوللار یۆتکەلدى. چۈنکى ئامېرىکا ئىراقتا نېمىلەرنى خەجلىگەن بولسا ، ئىران ئامېرىکىنى ئىراقتىن قوغلاپ ھەممە نەرسىنى ئىگىلىدى. باشقىچە ئېیتقاندا ، تەتۈر یۆتکىلىش بولدى: مەسىلەن ، ئامېرىکا ئەسکەرلىرىگە ئىش ھەققى بېرەتتى یاکى ئىراققا ئەشیا ئوبوروتى ئەسلىھەلىرىنى ئەۋەتەتتى. ھەمدە ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئىراقتا ئۆتکۈزدى. یاکى ئۇ ئىراقنىڭ مال-مۈلۈکلىرىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالىدۇ. ئۇلار یاسىغان گازارما دەپ پەرەز قىلىنغان. تەبىئىیکى ، ئۇلار ئىراق کۈچلىرىنى ئىشلىتىپ ئۇلارغا ھەق بەردى. ھەمدە ئىراقلىقلار مائاشىنى ئاربایىندىکى ئىرانلىقلارغا سەرپ قىلدى. بۇ Trojan جەریانى یاکى Trojan! ئۇ ئىنقىلابنىڭ غەلىبىسىدىن کېیىن باشلانغان: ئامېرىکا ئىراندىن ھەقسىز نېفىت ئالىدۇ. شۇنىڭ بىلەن ئۇ ناھایىتى بای بولۇپ کەتتى. ھەمدە ئۇ بۇ پۇلغا کۆنۈپ قالدى ۋە ئۇنىڭ پىلانى بار ئىدى. ئىسلام ئىنقىلابى یۈز بەرگەندە ، بۇ جەریان بۇرۇلدى: یەنى ئىران ئامېرىکىغا نېفىت بەرمىدى. ئامېرىکا یەنە ئىرانغا جازا بەردى. شۇڭلاشقا ، ئامېرىکا شىرکەتلىرى مەبلەغ سېلىش ۋە سېتىش مۇناسىۋىتىنى داۋاملاشتۇرۇشقا مەجبۇر بولدى. بۇ سەۋەبتىن ، ئامېرىکا ماللىرى ئىرانلىقلارغا ئەرزان باھادا بېرىلدى: خېرىدارلارنى یوقىتىپ قویماسلىق ئۈچۈن ، بۇ شىرکەتنىڭ مىسالى! یېقىندا ئالما شىرکىتى 20 مىلیونغا 70 مىلیون بەردى. یەنە بىر تەرەپتىن ، پۇلى تۈگەپ کەتکەن ئامېرىکا ھۆکۈمىتى ئىراننىڭ مال-مۈلکىنى تارتىۋېلىپ بۇلاڭ-تالاڭ قىلىشقا یاکى ئۇلار ئېیتقاندەک ئۇلارنى قامال قىلىشقا مەجبۇر بولدى. ئەمما ئىقتىسادىی ئاشکارىلىق قانۇنىغا ئاساسەن ، بۇ توسۇلۇش ئېقىپ ئىرانغا قایتىپ کېلىدۇ: مەسىلەن ، ئۇلار بۇ پۇلنى ئىشلىتىپ ئىنقىلابقا قارشى ئىرانلىقلارغا ئاغدۇرمىچىلىق ئۈچۈن غایەت زور پۇل تۆلىشى کېرەک ئىدى ، ئۇلار دوللارنى ئىرانغا ئەۋەتىدۇ. ئۇلارنىڭ ۋاکالەتچىلىرى ئۈچۈن ۋاکالەتچىلەر یەنە ئىراندا پۇل خەجلىدى. غەززە ھازىر ئوخشاش: بىر تەرەپتىن غەربتىن کەلگەن ئىئانىلەرنىڭ ھەممىسى کۆیۈپ کەتتى. چۈنکى غەززەدىکى بومبا پارتىلاش ئاساسلىقى ئىسرائىلىیەگە تەمىنلىنىدىغان مەھمۇد ئابباس پىلانلىغان جایلاردا یۈز بېرىدۇ. چەکلەنگەن مال-مۈلۈکلەرنى تازىلاش دېگەنلىک! ئۇنىڭ ئورنىغا زىئونىستلار ئولتۇراق رایونى تارقاقلاشتۇرۇلۇپ غەززەنىڭ کونتروللۇقىغا ئېلىنىدۇ. یەھۇدىی کۆچمەنلەرنىڭ کۆپىنچىسى یا قېچىپ کەتکەن یاکى باشقا جایلارغا کۆچۈپ کەلگەن. غەززە چېگرىسىدا ئولتۇراق رایون ئىککى ھەسسە کۆپ ، ئۇ یەردە ئادەم یوق. یەنە بىر تەرەپتىن ، یەمەن یەنە بارلىق پاراخوت ۋە مال-مۈلۈکلىرىنى تولۇق ماسلاشتۇرۇش ئارقىلىق مۇسادىرە قىلدى. قالغان پاراخوتلارمۇ قارشىلىق کۆرسىتىشکە تەۋە. بۇلارنىڭ ھەممىسى ئىراننىڭ ئۇرۇش ئۈچۈن ۋاکالەتچى کۈچلىرىنىڭلا ئەمەسلىکىدىن دېرەک بېرىدۇ. شۇنداقلا ئىقتىساد ئۈچۈنمۇ شۇنداق. ئۇلار ئىراننىڭ بۇیرۇقىغا ئېھتىیاجلىق بولمای تۇرۇپ تېخىمۇ کۆپ مۈلۈکنى یۆتکەشکە یۆتکىلىدۇ. ئۆتۈپ کەتکەن ھەر کۈنى ، غەززە ئۇرۇشىنىڭ ئامېرىکا ۋە ئىسرائىلىیە ئۈچۈن قىلغان چىقىمى ئۆسىدۇ. ھەممەیلەنگە ئایانکى ، بۇ خىراجەتلەر قارشىلىقنىڭ یانچۇقىغا کېتىدۇ. مەیلى ئۇلار یاللانما ئەسکەرلەرگە ، ئەسکەرلەرگە بېرىدىغان نەق پۇل شەکلىدە بولسۇن یاکى ھەر کۈنى ئوۋلىنىدىغان پاراخوت یاکى تانکا ۋە ئادەم شەکلىدە بولسۇن. ھەمدە بۇ جەریان ئىسرائىلىیە ۋە ئامېرىکىدىکى بارلىق غەرب مۈلکى تۈگىمىگۈچە داۋاملىشىدۇ. یاۋروپادىکىگە ئوخشاش. بۇ یاۋروپانىڭ ئىککىنچى دۇنیا ئۇرۇشىدىن کېیىن نامراتلىشىپ کەتکەنلىکىدىن دېرەک بېرىدۇ. چۈنکى ئۇ بولغان بولسا ، ئۇ ئىسرائىلىیەگە یاردەم قىلغان بولاتتى. شۇڭا شۇنداق دېیىشکە بولىدۇکى ، ئىسرائىلىیەگە یاردەم بېرىش ئامېرىکا ھۆکۈمىتىنىڭ بایلىقىنىڭ ئاخىرقى نۇقتىسى. ئامېرىکىنىڭ مال-مۈلۈکلىرى تۈگىگەندە ، یاۋروپالىقلارغا ئوخشاش ، ئىسرائىلىیەنىڭ ئۆلۈمى کېلىدۇ. چۈنکى ئامېرىکىنىڭ یاردىمى بولمىسا ، ئۇ مەۋجۇت بولمایدۇ. ئامېرىکىلىقلارنىڭ نەپەسلىنىشنىڭ بىردىنبىر ئۇسۇلى JCPOA ، FATF ۋە کاپىتالنىڭ یولغا قویۇلۇشىنى ئۈمىد قىلىش. چۈنکى ئۇلار یەنىلا بۇ باھانە بىلەن ئىرانغا ھۇجۇم قىلالایدۇ. ھەمدە ئىراننىڭ مال-مۈلۈکلىرىنى مۇسادىرە قىلىپ ئىسرائىلىیەگە ئەۋەتىڭ. 9-ئاینىڭ 11-کۈنىنى باھانە قىلىپ ، ئۇلار ئىران پۇلىدىن ئائىلە ۋە شىرکەتلەرنىڭ بارلىق تۆلەم پۇلىنى ئالدى. ئەلۋەتتە ، ئۇلارمۇ ئۇلارغا بەرمىدى! شۇڭلاشقا ، ئىران قانۇنشۇناسلىرى ئەگەر ۋىجدانى بولسا ، کاپىتاننى یاکى 2030-یىلدىکى کېلىشىم ۋە FATF نى تاشلىۋېتىدۇ ، یاکى ئۇلار ئۇنى تاشلىۋېتىدۇ.

ئىمام زاماننىڭ تەقدىرى کىمنىڭ قولىدا؟

ئومۇمەن قىلىپ ئېیتقاندا ، ئۈچ خىل پەرەز بار: بىرىنچى پەرەز: ئۇ ئاللاھنىڭ قولىدا. ئەمما بۇ پەرەز ئادەتتە توغرا ، یەنى ھەممە نەرسە ئاللاھنىڭ قولىدا (Lamouthar fi al-Wujud Ila Allah. Al Faraj) ۋە بىز خۇدادىن فاراج ئىمام زاماننى یېقىنلاشتۇرۇشىنى سورایمىز ، شۇنداق بولغاندا بىزمۇ ئۇنى چۈشىنىمىز. ئىککىنچى قىیاس مۇنداق دەیدۇ: خۇدا ئىنسانىیەت ئۈچۈن مۇستەسنا قىلدى: ئۇنى یەر یۈزىدە ئۇنىڭ ۋارىسى قىلىپ قویدى! شۇڭلاشقا ، ئۇ ئۆزىنىڭ ھوقۇقى ۋە ھوقۇقىنى ئۇنىڭغا (ئانى جەئال فى ئەل-ئارز خەلىفە) ھاۋالە قىلىدۇ ، شۇڭلاشقا ، ئۇ ۋاقىتتىکى ئىماممۇ کىشىلەرنىڭ قولىدا. بۇ دەسلەپکى پەرەز: ئىنسانلارنىڭ ئىرادىسى ۋە ھوقۇقى. تەڭرىگە بەرگەن ۋە قوبۇل قىلغان ئوخشاش ئىشەنچ. تاغلار ئۇنى قوبۇل قىلىشنى خالىمىسىمۇ (Ena Sharna al-Amant Ali al-Jebal, Fabin ۋە ئىنسانلارنىڭ ھۇجۇمى) ، بۇ مەسىلىنىڭ یەنە بىر دەسلەپکى پەرەز شۇکى: ئىنسانلار پۈتۈن دۇنیانىڭ ئىمپېراتورلىرى. چۈنکى ئۇ یەر یۈزىدىکى تەڭرىنىڭ یاردەمچىسى. کېیىنکى ئالدىنقى شەرت شۇکى ، خۇدا ئۆزىنى جاکارلىغان یاکى ئۆزىنى مەرکەز قىلغان ئىمپېرىیەنى خالىمایدۇ. بەلکى ئۇ تولۇق ئىتائەت قىلىشنى خالایدۇ. بۇ سەۋەبتىن ، گەرچە ئىنسان ئىمپېراتور بولسىمۇ ، لېکىن ئۇ چوقۇم خۇدا ئالدىدا کەمتەرلىک قىلىشى کېرەک. چۈنکى خۇدا بىلەن بولغان ئەڭ کىچىک بۇلۇڭ مەنپەئەت توقۇنۇشىنى پەیدا قىلىدۇ. ئاخىرىدا ئۇ خۇدا بىلەن بولغان ئۇرۇشقا ئېلىپ بارىدۇ: ئۆسۈمگە ئوخشاش! پایدىلانغۇچىلار: ئۆسۈممۇ بىر خىزمەت! ئەمما خۇدا مۇنداق دەیدۇ: سېتىۋېلىش-سېتىش ۋە پایدا دۇرۇس ، ئەمما ئۆسۈم مەنئى قىلىنىدۇ. چۈنکى ئۇ خىزمەت ھېسابلانمایدۇ. چۈنکى ئىنسان ئۆزىنىڭ بەختسىزلىکىدىن پایدا ئالمایدۇ ، ئەمما ئۇ باشقىلارنىڭ بەختسىزلىکىنى ئىگىلىۋالىدۇ. ئاخىرىدا ، ئىقتىسادىی ۋە ئىلمىی ئۆسۈمنى ئاقلایدىغانلار خۇدا بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ. ھەمدە بۇ پەتىۋادا ھېچقانداق پەرق یوق: ھۆکۈمەت ئەمەلدارلىرى یاکى ئورگانلار ، تەشکىلاتلار ۋە شەخسلەر. دېمەک ، ئىراندىکى ئۆسۈمنىڭ مەرکىزى بولغان مەرکىزىی بانکا خۇداغا قارشى ئورگان بولۇپ ، چوقۇم ۋەیران بولۇشى کېرەک. چۈنکى ئۇ تەستىقلانغان قانۇنسىز ئىککى ئاساسىی ۋەزىپىنى ئورۇندایدۇ: یەنى ئۇ نىشانىدىن یىراقلاشتى: بىرى مەنپەئەتنى ئاشۇرۇش. ئىککىنچىدىن ، ئۇ خەزىنىگە ئالتۇن پۇللارنى یىغىدۇ. بۇنىڭ ئىچىدە (Iyeh Wal-Dhin Yakenzun) بار. چۈنکى ئۇ ئۇلارنى بۆلۈشنى ئویلىمایدۇ ، ئۇنداقتا ئۇ تەبىئىی مۇرتەد بولىدۇ ، چۈنکى ئۇ خۇدا بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ. ھەمدە بارلىق مۇسۇلمانلارنىڭ ئۇ یەرنى ۋەیران قىلىشى ۋە مال-مۈلۈکلىرىنى خەلق ئارىسىدا بۆلۈشى ۋاجىپ. بۇ ئىش قىلىنمىسىلا ، کىشىلەر خۇداغا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن ئۆچىرەتتە تۇرىدۇ! ئەگەر ۋەلىمۇ پەیدا بولسا ، ئۇلار ئۇنىڭ بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، قۇتقۇزۇش ئەمەلگە ئاشمىدى. شۇڭا بۇ یەردە فاراجنىڭ مەنىسى: کىشىلەرنىڭ پەیدا بولۇشى ۋە تەییارلىقنىڭ ئارقا کۆرۈنۈشى. ئەمما ئۈچىنچى قىیاستا مۇنداق دېیىلگەن: ۋاقىت ئىمامنىڭ ئۆزىدە: مەسىلەن ، بىز: ئاجل ئەلى زاھوراک: ئەمەلىیەتتە ، ئۇ ئىلاھىی ئىسپات ۋە ئارقا کۆرۈنۈشنىڭ قانداق بولۇشىدىن قەتئىینەزەر ، ئۇنىڭغا خىتاب قىلدى. کىشىلەر ، بىز ئۇنىڭ بالدۇرراق کېلىشىنى سورایمىز. بىزگە کۆرسەت بۇنىڭدىن باشقا ، کىشىلەر دىققەت قىلىشى کېرەک: مەھدىنىڭ قوزغىلىڭى قەبىلە ، مىللەت یاکى یەککە قوزغىلاڭ ئەمەس. بەلکى ئۇ پۈتۈن دۇنیانى قاپلىشى کېرەک. شۇڭلاشقا ، دۇنیا ئەرەب تىلىنى بىلىشى کېرەک. شىیانى بىلىش. ھەمدە ئۇنىڭ تەرکىبىنى توغرا چۈشىنىدۇ. ئەگەر مۇشۇنداق بولسا ، ئالەم ئالاقىسى دەۋرىدە ۋە قۇرۇقلۇق ئۇچۇرلىرىنىڭ پارتىلىشىدا! بۇنى رەت قىلىدىغان یەنىلا 100 مىلیون شىئە مەزھىپى بار. ئەمما کەچتە ئۇلار پەیدا بولغاندا ئۇلار: ئۇلار راۋان ئەرەب تىلىدا سۆزلەیدۇ ، ئۇلار شىئە مەزھىپىنىڭ ئامىللىرىنى کۆرسىتىدۇ: شۇڭلاشقا ، کىشىلەر ئۇلارنى بىلمىسە ، ئۆز-ئۆزىگە: ئۇ نېمە دەیدۇ؟ شۇڭلاشقا ، ئىمام زاماننىڭ پەیدا بولۇشى ۋە قۇتۇلۇشىدىکى ئەڭ مۇھىم توسالغۇ ئالىملار. ئۇلار شىئەلەرنى تەشۋىق قىلىش ۋەزىپىسىنى ئورۇندىمایدۇ. ئۇلار ئىتتىپاقلىقنى باھانە قىلىپ! شىئە ھەقىقەتلىرى یوشۇرۇنغان ، یاکى ئۇلار بۇنى دېمەیدۇ. شىئەلەردە فاتىمە زەھراغا ئوخشاش ئېنىق ۋە کۈچلۈک ئاھاڭ بولۇشى کېرەک بولسىمۇ ، ئۇنىڭغا ئامانلىق بولسۇن: ئۇ ئەلى ھەققىدە ئۆمرىنىڭ ئاخىرىغىچە دېیىشى کېرەک. شۇڭلاشقا ، ئىککىنچى تۈر کەڭ قورساق. تەییار بولمىغانلار: شىئە ھەققىدە سۆزلەش یاکى شىئەدىن ئاڭلاش.

ئىمام زامان نېمىشقا کۆرۈنمەیدۇ؟

ئاساسلىق ئىککى سەۋەب تۈپەیلىدىن ، زاماننىڭ ئىمامى کۆرۈنمەیدۇ ، ئۇنىڭ قىیاپىتىنى یېقىن دېگۈچىلەر بۇنى ئویلىشىشى کېرەک: شۇنداق بولغاندا ئۇلار ۋاکاتۇن دەپ تونۇلمایدۇ! ئۇلار کۆرۈنۈشنى بەلگىلەیدۇ ، ئۇلار یالغانچى. ئېنىق یاکى ئېنىق بولسۇن. ئۇلار نېمە دەیدۇ: بۇ یىل شاباننىڭ بىرىنچى جۈمە کۈنى! کۆرۈنىدۇ ئۇلار بۇ کېلىشىمنىڭ یېقىنلاشقانلىقىنى ئېیتسۇن. بىز بۇنى بىۋاسىتە کۆرىمىز: کېلىشىنى ساقلاۋاتقان کىشىلەرنىڭ کۆپىنچىسى ئىککىنچى تۈردە: ئۇلار ئۆزىنى مۇقەددەس قىلىش ئۈچۈن ، تەۋەککۈلچىلىک یېقىنلاشتى. ئۇلار یالغانچىلاردىن باشقا نەرسە ئەمەس. ھېچ بولمىغاندا ئىراندا Hojjatiyah جەمئىیىتى قۇرۇلغاندىن بۇیان ، بىز ئاڭلایمىز: بەزى کىشىلەر پەیدا بولۇشنىڭ ئالامەتلىرىنى دېیىشىدۇ! شۇڭلاشقا ، شۇڭا یېتىپ کېلىش یېقىنلاپ قالدى. 50 یىل ئۆتۈپ کەتتى ، ئەمما ئۇلار یەنىلا ئۇنى تەکرارلاۋاتىدۇ. ئىمام زامان (AS) نىڭ یوقلۇقى پەلسەپىسىدە ئوخشاش پىکىرداشلار بولمىغان. بۇنىڭ مەنىسى شۇکى ، ئۇ ۋاقىتتىکى ئىمام ئىشەنچ قىلالایدىغان یاردەمچىلەر بولۇشى کېرەک. شۇڭا ئۇلار تېخى تۇغۇلمىغان بولۇشى مۇمکىن. بەزى رىۋایەتلەردە ئىمام ھۈسەیىن (ئا.) دۈشمەنلەردىن بىر کېچە ئارام ئېلىشنى تەلەپ قىلغانلىقى ئوتتۇرىغا قویۇلغان. بۇنىڭ سەۋەبى دائىم دۇئا ۋە دۇئا. ئەمما بەزىلەر یەنە ئىمامنىڭ مۆھلەت سوراشنىڭ سەۋەبى توغرىسىدىکى پىکىرىنىڭ ئۇنىڭ بىر ھەمراھىنىڭ یەنىلا یولدا ئىکەنلىکىنى ئوتتۇرىغا قویدى. بەزى ھەدىسلەر ھەتتا مۇنداق دەیدۇ: ئىمام ھۆسەیىن ئۆزى بىر ھەمراھىنى یوقلاپ باردى ۋە بارمىقىدىکى شەھىدلەرنىڭ تىزىملىکىنى کۆرسىتىپ: بۇ ئىسىم خام خىیال ، کەل! ۋە ئۆزىنى قاچۇرغان کىشى ھایاجانلىنىپ ئىمام ھۈسەیىن (AS) بىلەن بىللە باردى. ئەکسىچە ، ئۆزىنى دوست دەپ دەۋا قىلغان ۋە ئىمام ھۈسەیىن (ئە.س) بىلەن ئاشۇرا کېچىسىگىچە بولغان ئارىلىقتا ، شۇ کۈنى کەچتە ئۇلارنىڭ تەبىئىتىنى ئاشکارىلىدى ۋە کېچىدە قاراڭغۇلۇقتا ئۇرۇش سېپىدىن چىقىپ ئائىلىسىدىکىلەرگە قوشۇلدى. بۇ تامچە ۋە نازارەت قىلىش ئىنتایىن مۇھىم. قۇرنىڭ ئاخىرىغىچە کىم قالىدۇ؟ ئەڭ ئاخىرقى پەیتتە کىممۇ قاتنىشىدۇ. یاکى ئۇلار ئایرىلىدۇ. ئىمام ھۆسەیىننىڭ مەقسىتىمۇ: کۆپچىلىک ئۈچۈن تالاش-تارتىشنى ئاخىرلاشتۇرۇش. ھېچکىم ئۇنىڭ زورلۇق بىلەن ئالدىنقى سەپکە کەلگەنلىکىنى دەۋا قىلماسلىقى کېرەک! یاکى باشقىلار ئىمام ھۈسەیىننىڭ ھەمراھلىرىنى زورلۇق بىلەن خەتەرگە ۋە ئۆلۈمگە تاشلىدى دېمەسلىکى کېرەک. بۇنىڭدىن باشقا ، ئىمام ھۈسەیىن (ئە.س) ۋە زەینەپ (ئاللاھنىڭ تەرىپلىشى ۋە ئامانلىق ئۇنىڭغا بولسۇن) نىڭ بارلىق قىلمىشلىرى پەقەت مۇھەببەت ئىدى: کۈچلۈک مۇھەببەت ۋە سۆیگۈ: بىر-بىرىگە ۋە خۇداغا! ئاخىرقى پەیتتە ، ئىمام ھۈسەیىن (ئا.): «خۇدا خۇدادىن رازى!» دېدى ، چۈنکى خۇدا: مەن: سېنىڭ ئۆلتۈرۈلگەنلىکىڭنى کۆرۈشنى خالایمەن! سېنىڭ ئۆلتۈرۈلگەنلىکىڭنى کۆرۈشنى خالایمەن ۋە یاخشى کۆرىمەن. ھەزرىتى زەینەپ یەزىد مەجلىسىدە یەنە مۇنداق دېدى: مەن گۈزەللىکتىن باشقا نەرسە کۆرمەیمەن. چۈنکى خۇدا شۇنداق ئارزۇ قىلاتتى ، بىز سۆیۈملۈک کىشىمىز ئۈچۈن جېنىمىزنى قۇربان قىلىمىز. شۇڭلاشقا ، شۇ ۋاقىتتىکى ئىمامنىڭ بارلىققا کېلىشىگە ئالدىرىغانلار ، ئۇلارنىڭ شۇ ۋاقىتتىکى ئىمامنىڭ دۈشمىنى ئىکەنلىکىنى بىلىشى کېرەک. چۈنکى بۇ ئۇنىڭ بالدۇرراق پەیدا بولىدىغانلىقىدىن دېرەک بەرمەیدۇ! بەلکى ئۇنىڭ قورسىقى تېخىمۇ یېقىن بولۇشى کېرەک. ئۇ کىشىلەر ئارىسىدا ھەرىکەت قىلالایدىغان ۋە یاشایدىغان بولۇشنى کۆرسىتىدۇ. کىشىلەر تەییار بولمىغاچقا ، ئەگەر ئۇ پەیدا بولسا ، ئۇلارنىڭ ئەجدادلىرىغا ئوخشاش ئۇنى قەستلەپ ئۆلتۈرۈشى تەبىئىی. مەسىلەن ، کۆرۈنمەسلىکتىکى سەۋەبلەرنىڭ بىرى: مەککىنى ۋاھابىلارنىڭ ئىشغال قىلىشى. ئىمام زاماننىڭ رەت قىلىش تەشەببۇسىغا قارىمای ، ئۇلار پەیدا بولغان دەسلەپکى پەیتتە ئۇنى قەستلەپ ئۆلتۈرۈشکە تولۇق تەییارلىق قىلدى. ۋاھابىزمنىڭ ئاساسى پەیدا بولۇشقا قارشى تۇرۇشنى ئاساس قىلىدۇ. ئالدىنقى 11 ئىمامنى ئۆلتۈرۈش ئارقىلىق ئۇلار ئىسلام ۋە ئىماملارنىڭ ئىز قالماسلىقىنى ئۈمىد قىلدى. ئۇلار کىشىلەرنىڭ ساقلاۋاتقانلىقىنى کۆرگەندە ، ئۇلارمۇ قەستلەپ ئۆلتۈرۈشنى ساقلاۋاتىدۇ. شۇڭلاشقا ، بىرىنچى قىبلە (مۇقەددەس قۇددۇس) ۋە ئىککىنچى قىبلە (مەککە ۋە مەدىنە) یەھۇدىیلار ۋە سەئۇد ئۆیىنىڭ قولىدىن قایتۇرۇلمىغۇچە ، کۆرۈنۈشنىڭ ئاساسى تەییار ئەمەس. مەدەنىیەت فۇنکسىیەسىنى مۇلاھىزە قىلغاندىمۇ یەر تەییار ئەمەس! چۈنکى دۇنیا خەلقى تېخى بىلمەیدۇ: ئىمام ھۈسەیىن کىم؟ یاکى زامزام بىلەن سافا نەدە؟ چۈنکى ئىمام زامان پەیدا بولغاندا ، ئۇ ئۆزىنى زەمزەم ۋە سافافنىڭ ئوغلى ۋە ئىمام ھۈسەیىننىڭ ئوغلى دەپ تونۇشتۇرىدۇ. ئەمما کىشىلەر ئۇنىڭ سۆزىنى چۈشەنمەیدۇ. خۇدا ئالىملارنى ئەیىبلەیدۇ.

کەلگۈسىدىکى ئېنىق سەۋەبلەر

کەلگۈسى نېمە ئۈچۈن پارلاق؟ نېمە ئۈچۈن بەزى کىشىلەر ئۇنى قاراڭغۇ دەپ قارایدۇ. نېمە ئۈچۈن ئۈمىد پەقەت سۆز بىلەنلا ئەمەس. کەلگۈسىگە یۈزلىنىش جەریانى ئۆتمۈشتىکى ۋە ھازىرقى جەریاندىن ئایرىلالمایدۇ. دېمەک ، ۋەقەلەرنى ئایرىم کۆرەلمەیسىز. ئىسلام ۋە شىئە مەزھىپىدە کەلگۈسى ئۆتمۈشنىڭ کېڭىیىشىدۇر: ئۈزلۈکسىز سەۋەب ۋە ئۈنۈم زەنجىرى ئۇنى یېتەکلەیدۇ. دېمەک ، ھېچقانداق ھادىسە تاسادىپىی ئەمەس: ھېچقانداق ئىنسان سەۋەبسىز ھېچقانداق ئىش قىلمایدۇ. ئىنساننىڭ ئەڭ ئەخمەق ئەسەرلىرى مەیلى یەککە یاکى کوللىکتىپ بولسۇن ، بىر نەچچە سائەتلىک ھەرىکەت ۋە ئىنکاسنىڭ نەتىجىسى: ئۇلارنىڭ جەمئىیىتى ۋە تاشقى جەمئىیەت بىلەن بولغان ئالاقىسى ، ئىجادکارلىرىنىڭ پىلانى ، پىلانى ۋە ئوی-پىکىرلىرى. کىنولاردا کۆرىسىز: ھەتتا بۇلاڭچىلىق ئۈچۈنمۇ! نەچچە سائەتتىن بۇیان ، ئوخشىمىغان گۇرۇپپىلار ۋە کىشىلەر پىلان تۈزۈپ ، ئۇلارغا مۇۋاپىق سەۋەبلەر بىلەن تەمىنلەیدۇ. ھەمدە ئۇلار بىر تۈر تەستىقلىنىپ ئەمەلىیلەشمىگۈچە ئۆز-ئارا تالاش-تارتىش قىلىدۇ. یالغۇز: قۇرۇلۇش ۋە باج ئىشلىرى قاتارلىقلار. ئەگەر بىز ئۆتمۈشنى کەلگۈسىگە مایاک قىلىپ کۆرسەتمەکچى بولساق: باشتىن-ئاخىر تۈز سىزىققا ئىگە بولالایمىز. قۇرنىڭ بېشىدا ھەزرىتى ئادام بار. ئۇ ھەزرىتى خاتامنىڭ ئوتتۇرىسىدا ، ۋە ئاخىرىدا ھەزرىتى قەیم. بۇنىڭدىکى بوشلۇقلارنى ئەۋلادلار ، ئەۋلادلار ، ئەجدادلار قاتارلىقلارمۇ تولدۇرىدۇ. دېمەک ، ھەزرىتى ئادام ھەزرىتى سىیىتقا خۇدادىن تاپشۇرۇۋالغان ئون کىتابنى بېرىدۇ ۋە ئۇنى پەیغەمبەرلىک لىنىیىسىنى داۋاملاشتۇرۇشنىڭ ۋارىسى دەپ تونۇشتۇرىدۇ. ئۇنىڭ بالىلىرى ۋە نەۋرىلىرى: یۈز ئادەمگە یەتکەندە: ئۇ بىر ئەسىرنى تەبرىکلەیدۇ ، شۇنداق قىلىپ تارىختىکى ھەممە ئادەم یۈز ئادەمگە ئایلانغانلىقىنى بىلىدۇ: بىر ئادەم! قانداق تىرىشچانلىقلار کۆرسىتىلدى. یەنە ھەزرەت ئىدرىس بار ، ئۇ کىشىلەرگە ئون کىتاب ئۆگىتىش ، دەرسخانا ۋە ھویلىلارنى ئوقۇتۇش ئارقىلىق یولنى داۋاملاشتۇرىدۇ: خۇدادىن: بۇمۇ ھەزرىتى سۇلایمان ۋە ۋەداد نەبىنىڭ نۆۋىتى. قۇرئان بایانلىرىغا قارىغاندا ، ھەزرىتى داۋۇت کىشىلەرگە تۆمۈرچىلىک ، تۆمۈر کىیىم ۋە ساۋۇت یاساشنى ئۆگىتىدۇ. ئىلگىرى ، تۇنجى ئۆی بىناسى ۋە بىناکارلىقنى ئادەم ، دېھقانچىلىقنى قابىل ، دېھقانچىلىقنى ھابىل قۇرغان. ئاخىرقى پەیغەمبەرنىڭ نۆۋىتى کەلگىچە: ئۇ تاختا کومپیۇتېر ۋە قەلەم ، یېزىق ۋە ئىپادىلەش بىلەن مەیدانغا کېلىدۇ. ۋەھشىی ۋە ئىپتىدائىی کىشىلەردىن ئۇ مەدەنىیەتلىک ۋە ھەممىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان کىشىلەرنى قىلىدۇ: ئۇ دۇنیانىڭ ھەممە بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىنى ئىسلام نۇرى بىلەن یورۇتۇپ بېرىدۇ. گەرچە قۇیاشتىن قورقسىمۇ! ئۇلار نۇردىن قورقۇپ ، شەپەرەڭدەک تۆشۈکلەرگە شۇڭغۇپ کىرىپ ، ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ قاراڭغۇ کەچلىکىنى خاتىرىلەیدۇ. ئەمما ئىسلام نۇرى ئىبنى سىنا ۋە رازىنىڭ یازمىلىرى ئارقىلىق نۇرلىنىپ ، ئۇ یەردە گۈللىنىش پەیدا قىلدى! تارىخنى تارىخقا باغلایدۇ. یېڭى ئاڭ دەۋرى باشلىنىدۇ. ئەمما کېچىدە چوقۇنغۇچىلار ۋە ئاپتاپتىن قورققۇچىلارمۇ بىکار ئولتۇرمایدۇ. ئوخشاش گۈللىنىش نۇرىدىن قاراڭغۇلۇق ، نادانلىق ، ئۇرۇش ۋە ئۆلتۈرۈش ئېلىپ کېلىدۇ. تۇیۇقسىز دۇنیا بىرىنچى ۋە ئىککىنچى دۇنیا ئۇرۇشىنىڭ ئوتىغا چۈشۈپ قالدى. ئىمام خۇمەینى پەیدا بولدى: ۋە ئۈچىنچى دۇنیا ئۇرۇشىنىڭ ئالدىنى ئالدى ، ئاتوم بومبىسىنى توختىتىش ئارقىلىق ئۇ: ئامېرىکا ھېچقانداق خاتالىق قىلالمایدۇ دېدى. چۈنکى ئامېرىکىنىڭ ئۆزى بومبىسىنىڭ ئویۇنچۇقتىن باشقا نەرسە ئەمەسلىکىنى بىلمەیدۇ. ئەمما ئەرکىنلىک تەرەپدارلىرى ئىمام خۇمەینى ھۆکۈمىتىگە تەسىر کۆرسىتىش ئارقىلىق یەنىلا تېرورلۇق پەیدا قىلماقتا. ئۇلار ئۇرۇش سایىسى ۋە ئاتوم بومبىسىنى مەڭگۈ ساقلایدۇ. ئوبامانىڭ خىیالى قانچىلىک دەرىجىدە: گەرچە ئۇ ئاتوم بومبىسىنىڭ خاککېرلىق ۋە مېیىپ قىلىنغانلىقىنى بىلسىمۇ ، ئۇ: «بارلىق تاللاشلار ئۈستەلدە» دېدى. ئەمما کىشىلەر سایلاملىرى بىلەن ئۇنى ئۈستەلنىڭ ئاستىدا ئۇردى! ھەمدە ئۇلار «شام ئىسلام دۆلىتى» ۋە ئۇرۇشقا قارشى تۇرىدىغان بىرىنى تەیىنلەیدۇ. بەختکە قارشى ، بۇ کىشى زىئونىست لوبىنىڭ تەسىرىدە JCPOA نى یىرتىۋاتىدۇ: شۇنداق قىلىپ ئۇرۇش سایىسى خەلق ئۈستىدە بولىدۇ. ئۇنىڭمۇ ئاغدۇرۇلغانلىقى. ھازىر ئىران ئىمپېرىیىسى ئۇپۇقتىن بېسىپ کىردى ۋە: پۈتۈن دۇنیا بىرلا رەھبەرلىککە یەتتى ، ئۇ ۋاقىتتىکى بۇتلار مەغلۇب بولدى. ئۇلارنى پەقەت بىر ئارالغا زورلاڭ! یاکى غەززە دەپ ئاتىلىدىغان کىچىک تۈرمە. ئەمما یەمەن بىلەن ھىزبۇللا یولدا تۇرۇپ غەززىنى قوللىدى ، ئامېرىکا ، ئەنگىلىیە ۋە ئىسرائىلىیە پاراخوتلىرىنى ئارقا-ئارقىدىن مۇسادىرە قىلدى. ئۇلار ئىران ھۆکۈمىتىنىڭ نومۇسسىزلىق ئىکەنلىکىنى بىلىدۇ! ھەمدە ئۇ پۇلىنى تەلەپ قىلالمایدۇ.