قاتىللار ۋە شەھىدلەرنىڭ ئورنى

پەلەستىن مەسىلىسىدە ، ئىسپاتلاندى: دۇنیا قاتىل ۋە شەھىدلەرنىڭ ئورنىنى ئالمایدۇ. بەلکى بۇ مەستانىلەر قاتىللار بولۇپ ، ئۇلار ئۇنى شېھىت سۈپىتىدە کۆرسىتىشکە تىرىشىدۇ. دېمەک ، بۇ تاراتقۇلارنىڭ زىئونىست تاراتقۇلىرى ، مەستانىلىرى ۋە ئوزۇقلانغۇچىلار ئىسرائىلىیەنى توغرا کۆرسىتىشکە ئۇرۇنۇۋاتىدۇ! ھەمدە پەلەستىنلىکلەرنى تېرورچى ۋە ۋەھشىی دەپ تونۇیدۇ. ئېنىقکى ، ئىسرائىلىیەلىکلەرگە ھۇجۇم قىلغان ۋە قوغلىغان پەلەستىنلىکلەر. بولمىسا ئىسرائىللار! ئۇلار شەمسمەدنىڭ مۈڭگۈزىگە ئوخشاش تولۇق ئەدەپ بىلەن یاشایدۇ. بۇنىڭ تارىخى یىلتىزى بار: قابىل ھابىلنى ئۆلتۈرگەندە. تەبىئىیکى ، ئاساسىی قانۇن ھوقۇقى ۋە بارلىق پەیلاسوپلار ئۇنى قاتىل دەپ جاکارلىشى ۋە ئۆچ ئېلىشنى ئەیىبلىشى کېرەک. ئەمما نېمە ئىش یۈز بېرىدۇ؟ چۈنکى ھابىل یوق: ئۆزىنى قوغداش ئۈچۈن ، ئۇنىڭ سۆزى ئاڭلانمایدۇ. بەلکى قاتىل قاتىلنىڭ سۆزى ئاڭلاندى. بۇ مۇنداق دېیىلگەن: قاتىل بىلەن شەھىدنىڭ ئورنى ئۆزگەرتىلگەن. ئىنسانىیەت یالغانچىلىق پەلسەپىسى بىلەن ئۆزىنى قایىل قىلىدۇ. تۆۋەندە ، ئەگەر ئۇ قابىلنىڭ سۆزىنى قوبۇل قىلمىسا ، ھابىل کېیىنکى بولىدۇ. شۇڭا یاشاشنى داۋاملاشتۇرۇش ئۈچۈن ئۇ چوقۇم: ھەقىقەتتىن یۈز ئۆرۈشى کېرەک. بۇ پەلسەپە ئۇلارنى خۇدانى قابىلنىڭ ھەمراھى دەپ تونۇشتۇرىدۇ! بۇ سوئالنى قویۇش ئارقىلىق: ئۇنداقتا خۇدا قەیەردە؟ ھابىلدىن ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن ، یاکى قابىلنى گۈرجەک بىلەن ئۆلتۈرۈشکە یول قویماسلىق کېرەکمۇ؟ ھازىرقى تارىخىمىزدا ، بۇ یۈزلىنىش غەرب ۋە یەنە بىرى دەپ ئاتالغان: ئاساسەن قابىلنىڭ ئوغلى بولغان غەرب ۋىجدان ئازابىدىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن ئادەمدىن ئۆزىنى قاچۇرۇشنى تاللىغان. دېمەک ، ئەگەر ھەزرىتى ئادام ئۇنىڭ جىنایىتىدىن خەۋەر تاپسا ، ئۇنىڭدىن قایتىپ کېلىدىغانلىقىنى بىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇ مەککە ۋە بەیت ھەرەمدىن غەرب ۋە غەربکە قېچىپ کېتىدۇ. ئاساسەن ، بەختار سۆزىنىڭ مەنىسى: یەر یۈزىدە ، ئالۋاستىلار یاکى مەخپىی دۈشمەنلەر: ھەزرىتى ئادەم مەشھۇر. شۇڭلاشقا ، ھەزرىتى ئادەم ئەمدى ئۇنىڭ قابىل بىلەن کۆرۈشەلمەیدىغانلىقىنى ھېس قىلدى. شۇڭلاشقا ، ئۇ ئۈچىنچى بالىنى یاکى سېیىتنى چاقىرىدۇ ، پەیغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەیھى ۋەسەللەم ھەزرىتى ئادەمدىن ئون کىتابنى تاپشۇرۇۋالىدۇ: ئۇنىڭدا بۇ ئىشنىڭ ماھىیىتى بایان قىلىنغان ۋە ئۇ قابىلنى تېپىش ۋەزىپىسىنى تاپشۇرۇۋالىدۇ: شۇڭلاشقا ، ئۇ شاماتقا سەپەر قىلىدۇ. ئەمما کابىلېس تېخىمۇ یىراقلاپ یاۋروپاغا قېچىپ کەتتى ، شۇڭا لىۋاندا ئۇ یەردە دەپنە ئىشلىرىمۇ بار. مەککىنى قۇرغان ۋە مەدىنىنى قۇرغان ھەزرىتى ئادام (ئا.) زېمىننى تەکشۈرۈش نەتىجىسىدە لىۋانغا یېتەلمىگەن ، ئۇنىڭ جەسىتى نەجەف ئەشرەفکە دەپنە قىلىنغان. چۈنکى یەھۇدىی ئەمەسلەر ، یەنى کابىللار نەجەف ۋە شامدىن تېخىمۇ یىراقلاپ یاۋروپاغا قېچىپ کەتکەن. سەتچىلىک دەۋرىدە ، کىتاب ۋە یېتەکچىدىن مەھرۇم قالغان ۋە ھېچقانداق پەیغەمبەرنى قوبۇل قىلمىغان ئافىنا ۋە رىم ئۆز-ئۆزىنى مەرکەز قىلغان تەپەککۇر ئاساسىدا پەلسەپە ۋە ئىلىم-پەن قۇرغان. ئافىنا ۋە رىم پەیلاسوپلىرى شەھىد ۋە قاتىلنىڭ ئورنىنى ئېلىش ئىستراتېگىیىسىنى تاماملاش ئۈچۈن ، خۇدانى رەت قىلىپ ، ئەقىلنى ئىسپاتلىدى: ئىنسان ئىلاھىی. ئۇلارنىڭ نەزەرىیىسىنى ئىسپاتلاش ئۈچۈن ، ئۇلار ۋەھشىیلىکتىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن شەرققە ھۇجۇم قىلدى! چىقىرىڭ گەرچە ئىران ئىمپېرىیە بولسىمۇ ، ئۇلار شەھەر باشلىقى ئىدى. ئۇلار ئۆزىنى رىم ئىمپېرىیىسى دەپ ئاتىدى ، ئىرانشاھرى بۇ یەردە تىلغا ئېلىنغان. ئەمما ئۇلار مەغلۇپ بولدى: ھەمدە ئوتتۇرا ئەسىردىکى چۈشکۈنلۈککە باش ئەگدى. موڭغۇللار یەنە ھۇجۇم قىلغاندا ، شەرق خەلقى ئىککى گۇرۇپپىغا بۆلۈندى: بەزىلىرى بۈگۈنکىگە ئوخشاش ، موڭغۇللارنىڭ قارشىلىق کۆرسىتىش ۋە یوقىتىش سېپىگە ئەگىشىپ ، قالدى. ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ئۇنى ئۆز ئۈستىگە ئالدى: ئۇلار غەرب ۋە غەربکە کەتتى. ئۇلارنىڭ مەۋجۇتلۇقى غەربلىکلەرنى چۈشکۈنلۈکتىن قۇتۇلدۇردى ، گۈللىنىش بارلىققا کەلدى. ئەمما بۇ قېتىممۇ گرېتسىیەلىکلەرگە ئوخشاش شەھىد ۋە قاتىللارنىڭ ئورنىنى ئۆزگەرتتى: قەدىمکى گرېتسىیەگە ئوخشاش ئۇلار خۇدانى ئىنکار قىلدى: ئوسۋىتز یاکى خولوکاستتا ئۇلار خۇدا نەدە؟ شۇڭا ئۇلار ئىسرائىلىیەنى قۇردى: غەربکە ۋەکىللىک قىلىش! گوبلىنمۇ؟ کىشىلەر ئارىسىدا گۇمان! ئۇلار: گۇمان ئېنىقلىقنىڭ باشلىنىشى دېدى. ئەلۋەتتە ، قاتىلنىڭ ھەقىقىتى! شۇڭلاشقا ، ئۇلار خۇدادىن سوئال سورىدى ، ئۆزىنى مەدەنىیەتلىک ، دۇنیانىڭ ئىگىسى ۋە دۇنیانىڭ دەرىجىدىن تاشقىرى چوڭ دۆلىتى دەپ تونۇشتۇردى. قاجارغا ئوخشاش ، ئىرانلىقلار ئۇلارغا مەپتۇن بولۇپ قالدى ۋە غەرب ئەمدى روھىی کېسەلنىڭ مەرکىزى ئەمەس دەپ قارىدى. ئۇلار کىشىلەرنى خۇشال قىلىشنى ھەقىقىی خالایدۇ. ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئۇلارغا بېرىلدى: ئۇلارغا ھەقسىز نېفىت ، تاموژنا ، تاماکا ، قەدىمکى ئەسەرلەر ۋە ئالتۇنلار بېرىلدى ... ھەممە نەرسە یاۋروپا ۋە ئامېرىکىغا کەتتى. نېمە ئىش یۈز بەرمەسلىکى کېرەک ئىدى.

ئەسلى ۋە ئىجابىی ئىمپېرىیە

قەغەز پۇلنىڭ ساختا بولۇشى ئۇنىڭ چىنلىقى ، مۇھىملىقى ۋە قىممىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىک. شۇڭلاشقا ، ئىمپېرىیەنىڭ ساختىلىقىمۇ ئۇنىڭ مۇھىملىقى ۋە ئېگىزلىکى بىلەن مۇناسىۋەتلىک. ئىنسان ماھىیەتتە ئىمپېراتور: یەنى ھەر بىر ئادەم ئۆزى ئۈچۈن ئىمپېراتور. چۈنکى ئۇ یەر یۈزىدىکى تەڭرىنىڭ ۋەکىلى ، دۇنیانىڭ بارلىق ئەسلىھەلىرى ئۇنىڭ ئۈچۈن یارىتىلغان. ئەمما دۈشمەنلەر ئۇنى بىرسى بىلەن ئۆزگەرتىدۇ: پرېزىدېنت یاکى کومۇنا ، ھەتتا بىر بۆلۈم باشلىقى. ئاساسلىق ئىمپېرىیە نومۇس قىلىپ ئارقا سەھنىگە ئىتتىرىلىدۇ ، ئۇلار ئۇنى پەسکەش ۋە مۇستەبىت قىلىدۇ. ئۇلار ئۆزلىرى مۇستەبىت ۋە مۇستەبىت کىشىلەر بولسىمۇ ، ئۇلار ئەڭ ئاجىز ئورۇننى ئەڭ یۇقىرى ئورۇندىن ئۈستۈن قىلالایدۇ. توغرا یولنى ئادا قىلماڭلار. کۆپ خۇدالىق ۋە بۇتقا چوقۇنۇش بىلەن کوبارىنىڭ شەخسىی مەخپىیەتلىکىنى بۇلغاش. ئۇلار ئۆزىنى کەمسىتىدىغان بولغاچقا ، کۆپچىلىکنىڭ کەمتەرلىک بولۇشىنى ئۈمىد قىلىدۇ. پارقىراپ تۇرغان قۇیاشتىن ئۇلار شېئىرىی شامغا ناخشا ئېیتىدۇ. شۇنداق ، ئۇلار ئۇلۇغ خۇدانى ئىنکار قىلىدۇ ، چۈنکى ئۇلار: بىز کۆرمىگەننى قوبۇل قىلالمایمىز! ئۇنىڭ ئورنىغا تاش ، یاغاچ ۋە ئەخلەتلەرنى کۆرىمىز! ئۇلار ئاللاھنىڭ ئورنىغا ئىبادەت قىلىدۇ. ئۇلار ھەتتا مىڭلىغان ئىلاھلارغا چوقۇنۇشنى خالایدۇ. ئەمما خۇدا ئالدىدا بوینىڭىزنى ئېگىپ قویماڭ. ئۇنىڭ ئۈستىگە بۇ ناچار کېسەل بەزىدە بىز نېمە یازایلى ، یازایلى ، نېمە دەیمىز ، سۆڭەک یىلىمىغا کەتتى. ئۇلار ھېچنېمە دېمىگەندەک. شاکىلاتنى کۆرگەن بالىغا ئوخشاش ، ئۇنىڭ قۇلىقى گاس بولۇپ ، کۆزى قارىغۇ بولىدۇ! ھەمدە ئۇ بۇنىڭدىن باشقا نەرسىنى کۆرمەیدۇ یاکى خالىمایدۇ. ئىلاھى بولمىغان پەیلاسوپلار ۋە ئالىملار بۇ بالىغا ئوخشایدۇ. ئۇلار بىر جىسىمنىڭ ئۇلۇغلۇقىنى چۈشىنەلمىگەندە ، ئۇنى تۆۋەنگە تارتىپ ئۆزىگە ئوخشاش پەس کۆرىدۇ: شۇنداق بولغاندا ئۇلار ئوپېراتسىیە پىچىقى ئاستىدا کۆرەلەیدۇ! ئەمما ھەقىقەت بۇ سۆزلەردىن کۆپ چوڭ ۋە سىرلىق. ھېچکىم ئای یاکى مارسقا ھۆکۈمرانلىق قىلالمىدى! ئۇ ۋاقىتتا ئۇلار بۇرجاخانغا ھۆکۈمرانلىق قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قویدى. ئۇ یېڭى دۇنیا تەرتىپىدىن کېیىن مۇنداق دېدى: ئۇ تېخى بىر پەلەستىنلىکنىڭ ھوقۇقىنى قوغدىیالمىدى. ئۇ ئىپتىخارنى دۇنیاغا ساتىدۇ. بۇ ماختىنىشنىڭ ھەممىسى قۇرۇق گەپ ، چۈنکى ئۇلار پەقەت ئاخبارات ۋاسىتىلىرىدىلا ئىپادىلىنىدۇ. قەدىمکى دەۋرلەردىن تارتىپلا مۇنداق دېیىلگەن: شامالنىڭ سۆزى ھاۋا. ئەمما پەلەستىنلىک بالا خۇدانى بىلىدۇ! ئۇ بارلىق مەغلۇبىیەتلەرنىڭ قەلبىدە ئىپتار جەدۋىلىنى تارقىتىدۇ. ئۇ خۇداغا: مەن سىلەر ئۈچۈن روزا تۇتتۇم ، سىلەر ئۈچۈن روزا تۇتتىم. بۇ کىچىک مەخلۇقنىڭ ئۇلۇغ روھى ، ئۇ قانچىلىک یىراق مۇساپىنى بېسىپ ئۆتىدۇ. شۇنداقلا ئۇ مەۋجۇتلۇقنىڭ ئاخىرىغا قانچىلىک ئاسان یېتىدۇ. ئاشۇ سەرخىل مېڭە مەغرۇرلۇققا تولغان بىلەن! ئۇ یەنىلا بىر زەررىچىنى مۇۋاپىق یېرىۋېتەلمەیدۇ. ھەمدە مىڭلىغان کىشىلەرنى ئاتوم کۈچى بىلەن ئۆلۈمگە ئەۋەتىدۇ. ئاندىن ، ئۇ نوبېل مۇکاپاتىنى بەلگىلەیدۇ! بۇلارنىڭ ھەممىسى: ئۇلار ئىران ئىمپېرىیىسىگە سەل قارایدۇ. ئۇلار باشقىلارنى ئىمپېراتور دەپ ئاتایدۇ ، ئۇلار ئىراننىڭ ئۇلۇغلۇقى ۋە کەڭلىکىنى کۆرمەیدۇ. ئەمما رىم شەھىرى یاکى قەدىمکى گرېتسىیەنىڭ کىچىکلىکى ئۇلار ئۈچۈن ھەر قانداق دۇنیادىن چوڭ. بىرىنچى ئوقۇتقۇچى! گرېتسىیە دەپ قارىلىدۇ. کائىناتنىڭ تۇنجى ئوقۇتقۇچىسى ئۇلۇغ تەڭرى. قۇرئاندا نۇرغۇن قېتىم ئۇ زۇلۇم قىلىپ مۇنداق دېدى: (خەلق ئىنسان ۋە ئۇلامە بایان!) بىز ئىنساننى یاراتتۇق. ھەمدە ئۇنىڭغا تىل ، سۆزلەش ، یېزىش ، ئىلىم-پەن ۋە بىلىم ئۆگەتتۇق! نېمىشقا چوڭ ئۆڭکۈرلەردە قاتلاملىق ئىزدەیسىز؟ کونىراپ کەتکەن قەغەز قەغەزگە ئایلاندى. تاختا کومپیۇتېر ۋە قەلەم خۇدا بىلەن بىللە ، بۇلارنىڭ ھەممىسى: مەۋجۇتلۇقنىڭ ئىشىکى ۋە تېمىغا ھەیران قالارلىق خەت! نېمە ئویلىشىڭىزدىن قەتئىینەزەر ، تامدا بىر ئەندىزە بار ئىدى. ئەی ئىنسان ، ئۇلۇغلۇقىڭنى ۋە خۇدانى ئاسماندىن چۈشۈرۈپ ، ئۇنى ئۆیىڭنىڭ یاکى تەجرىبىخانىنىڭ ئاستىغا یوشۇرۇپ قویغانلىقىڭغا نېمە بولدى؟ باشقىلارنى ئۇنىڭغا چاقىردىڭىزمۇ؟ سىز قۇیاشنى قاراڭغۇ قىلدىڭىز ، ئاندىن تەجرىبىخانا چاشقىنىنىڭ چىرىغى بىلەن ھەقىقەتنى ئىزدەپ باردىڭىزمۇ؟ کېلىپ توغرا یولنى تاللاڭ. کېلىپ شىئە بولۇڭ ، ئىمام ئەلى ۋە ئۇنىڭ بالىلىرىغا ئىشىنىڭ: پەلەستىنلىکلەرنىڭ تاش ئاتقانلىقىنى کۆرۈڭ! بىر پەلەستىنلىک ئۇچۇۋاتقان راکېتا یاساپ چىقتى ، ئىسرائىلىیەدىن ئەشرەفى خورمىنى ئوغرىلىدى. قەدىر-قىممىتىڭىزنى بىلىڭ ۋە ماڭا بېلەت تاشلاش ئارقىلىق: ئامېرىکا زۇڭتۇڭلۇقىدا یەنە بىر قېتىم مىننەتدارلىق ئىمپېرىیىسىگە مۇراجىئەت قىلىڭ: ۋە نېمەتلىرىگە شۈکۈر: خۇدا سىزگە بارلىق ئاسمان-زېمىننى ئاتا قىلسۇن. بۇ پەقەت مىنا یاکى ئازراق مای ئىزدەۋاتىدۇ! ئالتۇن ۋە زىبۇزىننەتلەر ، ئۇ سىزگە قانچىلىک ئەرزىیدۇ. تەڭرى ھایاتىڭىزنىڭ خېرىدارى بولغان جایدا ئۇنى شەیتانغا ساتماڭ.

(ئۇنى قویۇپ بەرسۇن) سىیاسەت ، ئۇنى قویۇپ بەرسۇن!

کۆپ یىللاردىن بۇیان ، ئىرانلىقلار ئېلىش ۋە ئېلىشتى. دېمەک ، ئۇلار دۇنیادىکى بارلىق دۆلەتلەرنى دۈشمەنگە ئایلاندۇردى. ھەمدە ھېچکىمنىڭ بوینىنى ئېسىپ قویۇشقا جۈرئىتى یوق. ئەمما قاجار دەۋرىدىن باشلاپ ، بېرىڭ ۋە سىیاسەت قىلىڭ! قوللىنىلدى. دېمەک: شاھ قاجار فاراڭغا بارغاندا ، ئۇنىڭ سانائەت تەرەققىیاتى ئۇنى قارىغۇ قىلدى. شۇڭلاشقا ئۇ ھەر قانداق بەدەل تۆلەش ئارقىلىق فاراڭغا (یاۋروپا) تېخىمۇ کۆپ سایاھەت قىلىشقا قوشۇلدى. ئۇنىڭ یاۋروپادىکى سایاھىتى ۋە کۆڭۈل ئېچىشى ئۈچۈن ئۇ یاۋروپالىقلار ئارزۇ قىلغان ھەر بىر ئىمتىیازنى بەردى. ئۇلارنىڭ ئىچىدە نېفىت ، تاماکا ۋە تاموژنا نۇقتىلىرى ئەڭ تۆۋەن بولغان. ساناقسىز خۇشاللىقلار ئۈچۈنمۇ ئۇ یەرنىڭ کۆپ قىسمىنى بېرىشکە یاکى بېرىشکە قوشۇلدى! مەلۇمکى ، قىزغىنلىق بىلەن بىردىنبىر قاجار ئابباس مىرزا رۇسلار بىلەن ئۇرۇشقا قاتناشقان. ئۇ کۈچ کەمچىل بولغاندا ، ئۇ سوت مەھکىمىسىگە خەت یېزىپ ، کۈچ تەلەپ قىلغان. کاشوننىڭ ئورنىدا ناسىرۇددىن شاھ! ئۇ بىر نەچچە مۇلازىمەتچى ئەۋەتىپ مۇنداق دېدى: ئۇرۇش بىلەن مۇناسىۋىتىڭىز یوق ، ھازىر ئۇلار بىلەن کۆڭۈل ئېچىڭ. ئەلۋەتتە ، بۇنىڭ شاھ ئابباسنىڭ دۇرۋاندا ئازراق تارىخى بار. ئانتونىی شىرلېینى یاخشى کۆرۈپ قالغان شاھ ئابباس. مىلتىق ئىشلىتىش باھانىسى بىلەن ئۇلارنى سوتقا چىقاردى. ئۇلار ئۇنىڭغا ئایال پادىشاھ ئېلىزابېتنىڭ خېتىنىمۇ بەردى. ئۇ مىڭ قازالباش بىلەن ئەنگىلىیەگە بېرىشقا تەکلىپ قىلىنغان. ئەمما ئۇلارنىڭ پىلانى ئەقىللىق ئىرانلىقلارغا قارشى ئىرقىی قىرغىن قىلىش ئىدى. چۈنکى ئۇلار کۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈن مىڭ قىزغا ئىککى مىڭ قىز بەردى! ئایال پادىشاھ ئۆزى شاھ ئابباسنى ئاۋارە قىلدى. شۇنىڭ بىلەن ئایال پادىشاھنىڭ ئائىلىسىمۇ ساداتقا ئایلاندى. ھەمدە قازالباش قەبىلىسى (قانۇنسىز بالىلار) ئائىلە ، نەسلى ۋە کۈچىگە ئىگە. شۇڭا بۇ دۆلەتنىڭ سۆڭەک یىلىمى سىڭىپ کىرگۈچە بېرىڭ ۋە سىیاسەت قىلىڭ. بولۇپمۇ باشقا فاراڭلار تېپىلدى: ھەمدە بۇ ئوچاققا تېخىمۇ کۆپ ئوتۇن قۇیۇلدى. مەسىلەن ، تاغىزادە ئارانى ئىسىملىک ​​کىشىنىڭ مەشھۇر سۆزى بار: ئۇ ئىران خەلقىگە مۇنداق تەکلىپ بەردى: سىز باشتىن-ئاخىر چەتئەللىک بولۇشىڭىز کېرەک. سەل کېچىکىپ ھەرىکەت قىلسىڭىز ، مەدەنىیەت کارۋىنىنىڭ ئارقىسىدا قالىسىز. بۇ بېرىش ۋە ئېلىش سىیاسىتى کاپالىتى ئىدى. دېمەک ، ئۇلار یاۋروپا ۋە ئامېرىکىدا کۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈن ھەممە نەرسىنى قۇربان قىلدى. ئىمام خومىنىی بۇ ھەرىکەتکە قارشى چىقتى. ئۇ: بىز کىنوغا قارشى ئەمەس ، پاھىشىۋازلىققا قارشى تۇرىمىز! ئەمما قىرىق یىلدىن کېیىن ، کىنو ئوخشاش جایغا قایتىپ کەلدى! ئىران کىنوچىلىقىنىڭ سىنبەلگىسى ئەسقەر فارھادى ئەنجالى جولىنا بىلەن بىللە ئۇخلىدى! ۋە رىزا ئاتتاران تاشقا ئایلانغان. ھەمدە .. دېمەک ، بەزى کىشىلەرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مۇنداق دېیىش کېرەک: مەریەدنىڭ قولى! قانچە بەتنى زىیارەت قىلدىڭىز: ئىنقىلابتىن بۇرۇنقى فارسى فىلىملىرى. بۇ سىیاسەت شۇنچىلىک یىلتىز تارتتىکى ، ھەتتا بالىلارمۇ ھەددىدىن زىیادە چارچاپ ، ئانىلىرىنى چىرىکلىک ۋە پاھىشىۋازلىققا ئىتتىرىدۇ. ھەمدە ئۇلار ئاتىلىرىنى خىیانەت قىلىشقا ۋە ئوغرىلاشقا ئىلھاملاندۇرىدۇ. کالىباف ئائىلىسىدىکىلەرنىڭ کۈنجۈت سېتىۋېلىشى بۇنىڭ بىر مىسالى. بۇ یەردە پەقەت تۈرکىیەدىن کۈنجۈت سېتىۋېلىشلا ئەمەس. بەلکى ئۇ بېرىش ۋە قوبۇل قىلىش مەدەنىیىتى. ئۇلار ھەتتا دۆلەتنى ساتىدۇ. ئۇچۇر بولسۇن! ئۇرۇش ئارقىلىق دۆلەتنى ساتالمایدىغانلىقىنى کۆرگەن موخسېن رىزای ئەرکىن رایون مەسىلىسىنى ئوتتۇرىغا قویدى. چارۋا بېلىق تۇتۇش بۇ ئىشنى ئادەتتىکى کىشىلەرمۇ نامایىش قىلىدىغان دەرىجىگە یەتکۈزدى. 80 تىرىلیون ئامېرىکا دوللىرىغا یېقىن ئىراننىڭ قەدىمىی یادىکارلىقلىرى ، تارىخى بۇیۇملار ، ئۇششاق-چۈششەک بۇیۇملار ۋە ئۈنچە-مەرۋایىتلار ئېکسپورت قىلىنغان بولۇپ ، ئەنگىلىیە ۋە ئامېرىکىنى کىمئارتۇق قىلىپ سېتىشتا تۇنجى بولۇپ ھېسابلىنىدۇ. ئەمما ئۇلارنىڭ ھەممىسىدە ھۆججەت یاکى تالون بار. بۇ بىر قىسىم کىشىلەرنىڭ ئۆز ۋەزىپىسىنى ئورۇندىغانلىقىدىن دېرەک بېرىدۇ: دۆلەتنى ھۆججەت بىلەن سېتىش. ئالىی رەھبەر ۋە بىر قانچە ئاددىی-ساددا دىنىی زاتلاردىن باشقا ، ئۇلارنىڭ ئىپتىخارلىقى شۇکى: ئۇلارنىڭ ئىران سىستېمىسىدا تەسىرى بار ، ئۇلار: ۋەتىنىنى ناھایىتى ئاسانلا ساتالایدۇ. ئۆزىنى یېڭىدىن گۈللىنىۋاتقان کۈچ دەپ قارایدىغان رافىپور ئىراننىڭ پۈتۈن دۇنیادىن تەلەپ قىلىۋاتقانلىقىنى بىلگەندىن کېیىن ، ناھایىتى ئاددىی قىلىپ مۇنداق دېدى: بىز ئۆزىمىزنىڭ پۇلىنى ئالالمایمىز. ئۇ ئىلگىرى: بىزنىڭ چەتئەلدە مۈلکىمىز یوق دېدى. ئۇ قاجار ئەۋلادلىرىنىڭ داۋاملىشىشى ۋە سودا-سېتىق سىیاسىتىنى کۆرسىتىدۇ. قاجار ئەۋلادلىرى ئىران ئورگانلىرىغا سىرلىق سىڭىپ کىردى. ئابرىشامچىدىن ئاجرىشىپ راجاۋىنىڭ ئایالى بولغان مەریەم قاجار ئازدانلۇ راجاۋىنى رەت قىلىپ ، ئۆزىنى پرېزىدېنت دەپ ئاتىدى. کىنو ئىشلىگۈچىلەر یەنە ئىران خەلقىگە مىڭ قول یاساش ئارقىلىق تېرورلۇق دەرسى بەردى. ئۇلار شاھزادىلەرنى تۇپراقتىن تارتىپ چىقاردى ۋە بىر-بىرلەپ ئەزالارغا سىڭىپ کىردى
ئامېرىکا زۇڭتۇڭ نامزاتى ئەھمەد ماھىن
ئامېرىکىدا یاشایدىغان ئۇیغۇرلارنىڭ ماڭا بېلەت تاشلىشىنى سورایمەن

ئۇیغۇرلارنىڭ ھەممىسى شىئەلەر

ھەممىڭلار خۇدانىڭ مېھمانلىرى
پەیغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەیھى ۋەسەللەم مۇنداق دېدى: «ئەی دۇنیا خەلقى ، سىلەر خۇدانىڭ زىیاپىتىگە تەکلىپ قىلىندىڭلار! ئەمما خۇدانىڭ پارتىیىسى ھەشەمەتنىڭ ئەکسىچە ، رەسمىیەتسىز تەکلىپنامە: کىم ئاچ قالسا ، جىلغىنىڭ سۈپىتى تېخىمۇ یۇقىرى بولىدۇ. ھەزرىتى ئەلى ۋە ئۇنىڭ ئائىلىسىدىکىلەر ئۈچ کۈن ئاچ قالغان ۋە ئىپتارنى نامرات ، یېتىم ۋە کەمبەغەللەرگە بەرگەن. تاکى ئۇلارغا ھالال سۈرىسى نازىل بولغۇچە. شۇڭلاشقا ، شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ، بارلىق مۆئمىنلەر ئىپتارنى باشقىلارغا بېرىشکە تىرىشىدۇ ، شۇنداق بولغاندا ئۇلار ئۈچۈن بىر سۈرە نازىل بولىدۇ. ئۇ ھەر کۈنى یەرنىڭ دىئامېتىرى بىلەن تەڭ ئۆرلەیدۇ. چۈنکى ھەممەیلەننىڭ ئىپتار ئۈستەللىرى یەر یۈزىگە تارقالغان بولۇپ ، ئەگەر کىشىلەر فابۇلاغا قاراپ ئولتۇرسا ، دۇئا قىلىڭ ، ئاندىن روزىنى بۇزۇڭ. بۇ قاتارلار بىر-بىرىگە باغلانغان: ماگنىتنىڭ ماگنىت سپېکترىغا ئوخشاش ، ھەممىسى تەڭرىنىڭ ئۆیى ئەتراپىدىکى مەلۇم ئوربىتىدا ئایلىنىدۇ. ھەمدە بۇ نۆل گرادۇستىن باشلىنىدۇ ۋە: 24 سائەت ئىچىدە ئۇ بىر قېتىم یەرشارىنى ئایلىنىپ چىقىدۇ. دېمەک ، کېچىنىڭ یېرىمى ئۆتۈپ ، ئەتىگەن بولۇپ قالغۇدەک تەرتىپتە: ھەممەیلەن ئویغىنىپ ، سۇخۇر یەپ مەسچىتکە بېرىپ دۇئا قىلىدۇ. دۇنیادىکى ھەر بىر مېردىئان ئایلىنىشى بىلەن بۇنداق ھەرىکەتنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ: ئۇپۇقنىڭ ئوخشىماسلىقىغا ئاساسەن ، بىر کېچە-کۈندۈز پۈتۈن یەرشارى مۇشۇنداق دائىملىق ھادىسىگە دۇچ کېلىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، کىشىلەر دۇئادىن کېیىن خىزمەتکە بارىدۇ. ئۇلار کەچکىچە مەشغۇلات قىلىدۇ. ئەلۋەتتە ، ئامېرىکا خەلقى کۈندۈزى قىزغىنلىق بىلەن دۇئا قىلغاندا ، دۇنیانىڭ ئۇ چېتىدىکى ئەھمەد ماھانىغا بېلەت تاشلاش ئارقىلىق ، مەسىلەن ئاسىیادا ، کىشىلەر کارىۋاتلىرىغا بېرىپ ، کەچتە ئۇخلاشقا تەییارلىق قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئوخشىمىغان ئىنسان دولقۇنى دائىم بارلىققا کېلىدۇ ، تەنتەربىیە ۋە ساداقەتمەنلىک مەشىقى. گورىزونتال فازا پەرقى بىلەن پۈتکۈل یەرشارىنى قاپلىغان. ئىبادەتنى قوبۇل قىلمىغانلارمۇ! ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ ئىبادەت قىلىۋاتقانلىقىنى بىلمەیدۇ! چۈنکى بۇ توغرىلىق ئویلىنىشنىڭ ئۆزى ئىبادەت. ئۇلار توختىمای ئۆز-ئۆزىگە: نېمىشقا دۇئا قىلىشىمىز کېرەک؟ نېمىشقا مۇسۇلمان بولىسىز؟ بىز نېمىشقا شىئە بولۇشىمىز کېرەک؟ یاکى کۆرۈنمەیدىغان خۇداغا ئىشىنەمسىز؟ ئەمەلىیەتتە ، ئۇلار ئەقلىی جەھەتتىن ئىبادەت قىلىدۇ. بۇ ئىبادەت ۋە ئىنکار قىلىش ئۇلارنى دىنغا قارشى ھەرىکەتتىن قوغدایدۇ. ئاداۋەت قىلمىدى ھەمدە ئۇ کىشىلەرنى یاخشى کۆرەتتى ۋە ئۇلارغا یاردەم قىلدى (Hal al-al-Hab) شائىرغا ئوخشاش: ھاراق! یەڭ ، مۇنبەرنى کۆیدۈرۈڭ ، ئەمما کىشىلەرگە ئازار بەرمەڭ! ئەمەلىیەتتە ، دۇنیادىکى بارلىق کىشىلەر شىئەلەر ۋە خۇداغا چوقۇنغۇچىلار. ئەمما ئۇلارنىڭ بېلەت تاشلىشىنىڭ مۇستەقىللىقى ئۈچۈن ، ئۇلار دىنىی ھۆکۈملەرنىڭ بىر یۈرۈش ۋە تۈزۈمىنى قوبۇل قىلمایدۇ! بەزىلىرى ئەمەلىیەتتە شىئە ، ئەمما ئۇلار ئۇنى ئىسىم بىلەن قوبۇل قىلمایدۇ: مەسىلەن ، بىز ئىسپاتلایمىز: ھەممە ئادەم مېیىپ! ئەمما بەزى کىشىلەرنىڭ مېیىپلىکى کۆرۈنەرلىک: ئۇلارنىڭ کۆزى یوق! یەنە بەزىلىرى ئېنىق ئەمەس: ئاڭلىمایدىغان ئادەمگە ئوخشاش! یاکى یۈرەک قان تومۇر مەسىلىسى بار. چۈنکى ھەر بىر گۈلنىڭ تىکەنلىرى بار. تىکەنسىز گۈل پەقەت تەڭرى ، سەییىد جامالۇددىن ئاسادا ئابادى ئېیتقاندەک: مەن ئىسلامنى یاۋروپادا کۆردۈم ، ئەمما بىر مۇسۇلماننى کۆرمىدىم. ئىراندا مەن مۇسۇلمانلارنى کۆردۈم ، ئەمما ئىسلامنى کۆرمىدىم! رامىزانمۇ دۇنیانىڭ ھەرقایسى جایلىرىدا یىغىلىش ئېیى. روزا تۇتمىغانلارمۇ ئىپتارغا بېرىشنى کۆپرەک ئویلاڭ! ئۇلار چوڭ ئىپتار ئۈستەللىرىنى تارقاتتى. شۇڭلاشقا ، ئىپتار داستىخىنىدا ، بولۇپمۇ قەدىر کېچىلىرىدە ھەممەیلەن شىئەگە ئایلىنىدۇ. چۈنکى بۇ ئۇلارنىڭ ئویلىغانلىرى ۋە ئەستە ساقلىغانلىرى. ئۇلار یۈزىگە قارشى تۇرسىمۇ. چۈنکى ئاساسلىق شەرت ئوقۇشقا قارشى! قوللىغۇچىلارنىڭ پىکىرىنى تولۇق بىلىش. دېمەک ، ئادەم ئۆزىنىڭ نېمىنى ئىنکار قىلىۋاتقانلىقىنى بىلىشى کېرەک. سۈننىی یاکى ۋاھابى بولغانلارنىڭ ھەممىسى ئەلىنى شىئەلەردىن یاخشى بىلىدۇ. چۈنکى ھېچکىم ئۆزى بىلمەیدىغان نەرسىگە قوشۇلمایدۇ. ئەگەر بىرەیلەن بىلمەیلا قوشۇلمىسا ، بىلىپ قوشۇلمىغان ئادەمدىن یاخشى. چۈنکى ئۇ بىلگەن ھامان شىئەگە ئایلىنىدۇ. ئەمما ئۇخلاۋاتقان ئادەم ئەڭ ئاز ئاۋاز بىلەن ئویغىنىدۇ. جېس ھەممەیلەننى ئویغىتىڭ.
ئامېرىکىدىن زۇڭتۇڭ نامزاتى ئەھمەد ماھىنغا رەھمەت
ئۇیغۇرلارنىڭ ھەممىسى شىئەلەر ، چۈنکى ئۇلار کاربالانى زىیارەت قىلماقچى

مەدەنىیەت تەتقىقاتىنىڭ ئاساسىی پرىنسىپلىرى

مەدەنىیەت پەلسەپىسى: ئۇ نېمە ۋە ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى ، ھېچ بولمىغاندا: ئۇنى ئەتراپلىق ئېنىقلاش ئۈچۈن چوقۇم ئۈچ پرىنسىپنى بەلگىلىشى کېرەک: بىرىنچىدىن ، ئۇنىڭ کېلىپ چىقىشى قەیەردىن ، ئىککىنچىدىن ، ھەرىکەتلەندۈرگۈچ کۈچ نېمە ، ئۈچىنچىسى ، ئاخىرقى مەقسىتى نېمە؟ . ھەزرىتى ئەلى مۇنداق دەیدۇ (ئاللاھ ئۇلارنىڭ نەدىن کەلگەنلىکىنى ، نەگە بارىدىغانلىقىنى ۋە ھازىر قەیەردە ئىکەنلىکىنى بىلىدىغانلارغا رەھىم قىلسۇن). ھافىز یەنە: مەن نەگە کەلدىم ، مېنىڭ کېلىشىمنىڭ مەقسىتى نېمە؟ مەن نەگە بارىمەن شۇڭلاشقا ، تەخمىنەن 50 یىل جەریانىدا ، مەن مەدەنىیەت تەتقىقاتى ساھەسىدىکى تەتقىقاتلارغا ئەگىشىپ ماڭدىم: ئاساسىی شەکىللەر مەدەنىیەتنىڭ ئېنىقلىمىسىغا کىرىدۇ. ئۇلارنىڭ پرىنسىپلىرى ئېنىق ۋە ئۆزگىرىشچان. مەدەنىیەتنىڭ ئەڭ مۇھىم ئېنىقلىمىسى شەھەرلىشىش. مەدەنىیەت شەھەرلىشىشتىن یۇقىرى. بىر داچىدا تۇرىدىغان ئادەمگە ئوخشاش: ۋە یالغۇز. کۈندىلىک تەلەپ بولسا ئېگىز بىنالاردا یاتاق. مەیلى ئىراندا یاکى غەربتە بولسۇن ، مەدەنىیەتنى تەتقىق قىلغانلارنىڭ ھەممىسى ئۇنى رىم یاکى ئافىنانىڭ ئىلھامى بىلەن بەلگىلىگەن. رىم ۋە ئافىنا شەھەرلەر بولۇپلا قالمای ، یېزا-کەنتلەردىن کۆپ ئەمەس ئىدى. قەیسەر ئوردىسىنىڭ سىرتىدا ، ئۇلار ۋەھشىیلەر دەپ ئاتالغان. یەنى قەیسەرنىڭ ئەتراپىغا تولغان بىر قانچە مىڭ ئادەم. ھەتتا بۇ قىسمى تولۇق ئەمەس ، چۈنکى ئۇلارنىڭ کۆپىنچىسى گلادىراتورلارنىڭ قۇلى یاکى ئەسکىرى ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئىران مۇشۇنىڭغا ئوخشاش نەچچە یۈز یېزا ۋە شەھەرنى بىرلىکتە باشقۇردى. ئۇ ھەممەیلەننى باراۋەر دەپ قاراپ ، پېرسېپولىس قۇرۇش ئۈچۈن ئىشچىلارغا ئىش ھەققى بەردى. ئىشچىلار ئۈچۈن ھېچقانداق ھوقۇقى بولمىغان مىسىر ، گرېتسىیە ، رىم ۋە جۇڭگوغا ئوخشىمایدۇ. ئۇلار ئىشلىیەلەیدىغان دەرىجىدە یېمەکلىک بەردى. ئۇ ۋاپات بولۇپلا تامنىڭ ئۆڭکۈرلىرىگە خىش یاکى تاشتەک قویۇلدى. ئۇلارنىڭ کۆپىنچىسى نۇھنىڭ بورىنىنى ئەپسانىلەر دەپ ئویلایدۇ! ئەمما ئۇنىڭ ئەسەرلىرى مەدەنىیەت دەپ ئاتىلىدۇ. یەر شارىدىکى بەزى جایلاردا ئازراق قېزىش ئارقىلىق ، 9000 یىلدىن کۆپرەک تارىخقا ئىگە مەدەنىیەتنىڭ ئىزلىرىنى تاپالایسىز. دېمەک ، نۇھنىڭ کەلکۈنلىرى یەر یۈزىنى ۋە ئۇنىڭ چۆکمە قەۋىتىنى قاپلىدى: بۇ خەزىنىلەرگە چۈشکەن یۇمشاق تۇپراق ۋە خوجایىنلىرى بىلەن دەپنە قىلىندى. شۇڭلاشقا ، مەدەنىیەت کىچىک ئەقىل ئۈچۈن کىچىک شەھەرلەرنى کۆرسىتىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ھېچکىم ئېنىق ئېیتالمایدۇ: مەدەنىیەتنىڭ کېلىپ چىقىشى نەدە! ئۇنىڭ ماتورى نېمە؟ Utopia نىڭ ئېنىقلىمىسى نېمە؟ بۇ سەرگەردانلارنىڭ ھەممىسى مەدەنىیەتنىڭ ماھىیىتى ۋە رېئاللىقىنى یوشۇرۇش. ئاساسلىق نەزەرىیە: ئىران ئىمپېرىیە ئىدى ، بار ۋە بولىدۇ. چۈنکى مەدەنىیەتنىڭ باشلىنىشى ئادەم پەیغەمبەردىن باشلىنىدۇ: تاکى خاتامغىچە داۋاملىشىدۇ: یەنى ئۇلار پەیغەمبەرلەرنىڭ ھەرىکەتلەندۈرگۈچ کۈچى ئىدى. ئەمما ئۇلار بۇ ئېنىق مەسىلىگە سەل قاراشقا تىرىشىدۇ ، شۇڭا ئۇلار بىلمەیدۇ: ئۇ قەھرىمانلار ۋە مەدەنىیەتلەرنى بارلىققا کەلتۈرىدىغان تارىخ ، یاکى تارىخ یاراتقان قەھرىمانلار. بۇ سوئالغا جاۋاب بېرىدىغان تارىخى پاکىت ئۆلکە لىنىیىسى. یەنى خاتامدىن قایمغىچە. شۇڭا ، ناھایىتى ئاددىی قىلىپ ئېیتقاندا ، ھەزرىتى ئادامدىن قایمغىچە بولغان تۈز سىزىق (تۈز سىزىق) پۈتکۈل تارىخ ۋە مەدەنىیەتنى تۇتاشتۇرىدۇ ۋە مەدەنىیەتتىن ئىبارەت ئۈچ ئاساسىی سوئالغا جاۋاب بېرىدۇ: مەدەنىیەت دېھقانچىلىق ۋە چارۋىچىلىقتىن باشلىنىدۇ: ھەزرىتى ئادەم ۋە ئۇنىڭ بالىلىرى: بالىلار قاچانغىچە ئادەم ئەلەیھىسسالام یۈز ئادەمگە یەتتى. ئۇلار ئەسىرنى تەبرىکلەشنى قۇردى. تارىخنىڭ ھەرىکەتلەندۈرگۈچ کۈچى پەیغەمبەر ۋە ئەۋلىیالار بولۇپ ، ئۇلار ئىستراتېگىیىسىنى خۇدادىن یازما شەکىلدە قوبۇل قىلغان. ئىنسانىیەت مەدەنىیىتىنىڭ مەقسىتى یەککە: ھەزرىتى قائىمنىڭ یەرشارى ھۆکۈمىتى. ئەمما بۇ لىنىیەنىڭ دۈشمەنلىرى ھەر قانداق یەردىن بۇلۇڭ یاکى سىزىق سىزماقچى. شۇڭلاشقا ، ئۇلار پەیغەمبەرلەرنىڭ ئورنىغا پەیلاسوپلار ۋە ئالىملارنىڭ ئورنىنى ئەۋلىیالارنىڭ ئورنىغا قویىدۇ. ئاتالمىش ​​تەۋراتتا ، خۇدا پىنسىیەگە چىققان ۋە یىراقتىن چىقىرىۋېتىلگەن. تارىخ ۋە مەدەنىیەت پەلسەپىسى: دارۋېننىڭ قولىدا! ئارىستوتىل یاکى ئەپلاتون. بىرىنچى ئوقۇتقۇچى بولسا خۇدا. بىرىنچى ئاپتور خۇدا. ئۇنىڭ ئىرادىسىنىڭ سىرتىدا ھېچقانداق ئىش یۈز بەرمەیدۇ ، دۇنیانىڭ کەلگۈسىمۇ ئۇنىڭ قولىدا (مالىک یۇمۇددىن)