ئىسلام ئىنقىلابىنىڭ جەمئىیەتشۇناسلىق ۋە ئىنسانىیەت ئىلمى نەزەرىیىسىگە کۆرسىتىدىغان تەسىرى بىر قەدەر کۆرۈنەرلىک بولۇپ ، ئىماملارنىڭ بارلىق سۆزلىرى ئۆزلىرىنىڭ نەزەرىیىسى سۈپىتىدە خاتىرىلەنگەن. ئاساسەن غەربنى تارىخنىڭ ئىجتىمائىی قېچىش ئېقىمى دەپ قاراش کېرەک. چۈنکى تېھران دۇنیانىڭ مەرکىزى سۈپىتىدە تونۇشتۇرۇلدى. پۈتۈن دۇنیا تېھرانغا قاراپ یۈزلەنگەن: جەنۇب تېھراننىڭ جەنۇبىدىکى ، شەرق ، غەرب ۋە شىمالغا ئوخشاش جای. (ئەسىرلەر ئىلگىرى: مالىک رای). بەزى کىشىلەر تېھراندىن ھەمىشە نارازى. ئۇلار تېخىمۇ گۈزەل تۇرمۇش ئۈچۈن غەرب ، شەرق ، جەنۇب ۋە شىمالغا بارىدۇ. ھازىرقىغا ئوخشاش: چوڭ مېڭە سۇ چىقىرىش جەنۇبتا ئەرەب بىرلەشمە خەلىپىلىکى ، غەربتە یاۋروپا ۋە ئامېرىکا ، شەرقتە ھىندىستان ۋە جۇڭگو ، شىمالدا روسىیە ۋە تۈرکىستانغا بارىدۇ. ئەمما ئۇلار کىرگەندە غەربتە ھېچقانداق خەۋەر یوقلىقىنى کۆرىدۇ. ئۇلارنىڭ قایتىش یولى بولمىغاچقا ، ئۇلار ئۆزى بىرەر ئىش قىلىشقا تىرىشىدۇ. ئۇلار ئۇ یەردە ۋالىی ۋە شەھەر باشلىقى سایلىمىغا قاتنىشىۋاتىدۇ. ھەمدە ئۇلار چوڭ ئىش ھەققى تەلەپ قىلىدۇ. ئۇ یەردىکى کىشىلەر یەنە ئىران مەدەنىیىتىگە ئېرىشىشنى ، ئۇلارنى جەلپ قىلىشنى ۋە ئەڭ یۇقىرى ئىش ھەققى بېرىشنى ئارزۇ قىلىدۇ. دۇنیادىکى بارلىق دۆلەتلەرنىڭ پرېزىدېنتلىرى پات یېقىندا ئىران پۇشتىدىن بولىدۇ. ئەمما ئۇزۇن مۇددەتتىن قارىغاندا ، ئۇلار: بایلىق یوق. نېفىت ، تەبىئىی گاز ، ئالتۇن ، ئۇران ۋە لىتىینىڭ ھەممىسى ئىراندىلا. تۈرکمەنىستاندا گاز بولغان تەقدىردىمۇ ، ئۇ ئاچچىق گاز. سەئۇدى ئەرەبىستاندا سۇ بولسىمۇ ، سۇ تۇزلۇق. ئەگەر غەربتە نېفىت بولسا ، ئىشىکلىرىنى تاقاشنى یاخشى کۆرىدۇ. چۈنکى ئۇنى ئېلىش تەننەرخى ناھایىتى یۇقىرى. ئەگەر شەرقتە ئالتۇن کانى قاتارلىقلار بولسا ، ئىران ئۈچۈن ئىشلەشنى یاخشى کۆرىدۇ. چۈنکى ئىراننىڭ بایلىقى کۈندىن-کۈنگە بېیىماقتا. ئەمما ئۇنى ئىشلەتسە ، ئۇلارنىڭ باشقا ئامالى یوق. بۇ ئاقار ئالامنىڭ قایغۇلۇق ھېکایىسى. بۇ پەقەت قاتتىق ئىلىم ۋە نېمەتلەر بىلەنلا مۇناسىۋەتلىک بولۇپ قالمایدۇ: مىنېرال ۋە مىنېرال ئەمەس. ئىنسانىیەت پەنلىرىدە ئۇلار ئایرىم یولغا ماڭىدۇ. ھەمدە ئۇلار ئۇنى زامانىۋىلىق دەپ ئاتایدۇ. ئەمما ئۇلار: بۇنىڭ پایدىسى یوق. شۇڭا ئۇلار ئىراننىڭ ئادىمىیەت پەنلىرى ۋە ئىسلام ئىلىملىرىنى ئىگىلىدى ، ئەمما ئۇلار ئۆز نامىدا نەزەرىیە یارىتىدۇ. ئىجتىمائىی مەسئۇلىیەت بىر مىسال. ئېسىمدە قېلىشىچە ، ئىسلام ئىنقىلابىدىن ئىلگىرى ، ئەگەر بىز شىرکەتلەرنىڭ ئىجتىمائىی مەسئۇلىیىتى ھەققىدە پاراڭلاشقان بولساق ، بۇ چېکىنىش خاراکتېرلىک فاشىزم ھەرىکىتى ئىدى! ئۇ تىلغا ئېلىنغان. تېھران ئۇنىۋېرسىتېتىدىکى پروفېسسورلىرىمىز بۇ مەسىلىگە دۇچ کەلگەن ھامان دەرھال مۇنداق دېدى: ئىقتىسادىی کارخانىنىڭ مەقسىتى پایدا ئېلىش. شۇڭلاشقا ، ئۇ خەیر-ساخاۋەت ئىشلىرىنى قىلماسلىقى کېرەک. خەیر-ساخاۋەت ئىشلىرى خەیر-ساخاۋەت تەشکىلاتلىرى ئۈچۈندۇر: یاکى ئۇلار: خەیر-ساخاۋەت کارخانىسى بولمىغان ئىقتىسادىی کارخانا. ئۇلار ھەتتا دېیىشتى جاھانگىرلىکنىڭ چاقى رەھىمسىز ۋە: ئىقتىسادىی تەرەققىیات ئۈچۈن ، ئەگەر ئېزىلگەن سىنىپ چاقى ئاستىدا ئېزىپ کەتسە مەسىلە یوق. ئىلگىرىلەشنىڭ بەدىلى بار: بۇ ھورۇنلار ھورۇنلۇقى ئۈچۈن پۇل تۆلىشى کېرەک. کاپىتالىستلار تالانت ئىگىسى ، نامراتلار ھورۇن دەپ قارالدى. ھایات قېلىش ئۈچۈن دارۋىنىیە توقۇنۇشى قانۇنىدا یوقىتىلىشى کېرەک ئىدى. دېمەک ، کاپىتالىزم نەزەرىیىسى بەک قۇرغاق ۋە روھسىز ئىدى. ئۆکتەبىر ئىنقىلابىنىڭ یۈز بېرىشى بىلەن (ئۇنىڭ دەسلەپکى شوئارى: باراۋەرلىک ، ئادالەت ، ئادالەت) ئامېرىکامۇ تىترەپ کەتتى. کارخانا باشقۇرۇشنىڭ قۇرۇق نەزەرىیىسىنىڭ ئورنىغا: تایلور ۋە ئېلتون مایونىڭ کىشىلىک مۇناسىۋەت نەزەرىیىسى ئوتتۇرىغا قویۇلدى. سىندىزىم غەربتىکى ئەمگەک ئىنقىلابىنى توختاتتى. ئۆکتەبىر ئىنقىلابىنىڭ تۈرکمەنىستان ئىسلام جۇمھۇرىیىتى قۇرۇشى کېرەک دەپ قارىلىشى کىشىلەرنى باشقا یولنى تاللىدى ، ئۇلار ئىراننى ئۈمىد قىلدى. ئىسلام ئىنقىلابى بىلەن غەرب نەزەرىیىسى یەنە رادىکاللاشتى: بۇ قېتىم تەشکىلىی ھەرىکەت نەزەرىیە قىلىندى. یەنى پایدا ئېلىش قاتارلىقلار چىقىرىۋېتىلدى. کىشىلەرگە ، بولۇپمۇ دۆلەت ئىچىدىکى ئالاقىدار تەرەپلەرگە ئىسلام ئىنقىلابىغا مایىل بولماسلىققا تېخىمۇ ئەھمىیەت بېرىلدى. یېقىندا ، ئۇلار بۆلۈنۈپ کەتتى ، ئۇلار ئىرانلىقلارغا تەشکىلىی ھەرىکەت نەزەرىیىسىنى ئۆگىتىۋاتىدۇ! دوکتور رېزایان ئىراندىکى بۇ ھەرىکەتنىڭ رەھبىرى. دېمەک ، ئىران ۋە ئىران ئىنقىلابى قایتا تونۇشتۇرۇش شەکلىدە ئوتتۇرىغا قویۇلغان ، ئىسلام نەزەرىیىسى غەرب ئالىملىرى شەکلىدە ئوتتۇرىغا قویۇلغان. ئىراندىکى ئىجتىمائىی مەسئۇلىیەتنىڭ تارىخى ئۇزۇن. سەھىھ سەججەدىینىڭ کىتابى بولسا ئۇنىڭ تېکىستى. ئەمما ئەپەندىلەر بىزگە ئىجتىمائىی مەسئۇلىیەتنى ئۆگىتىش ئۈچۈن کېلىدۇ.
ئىنسان ئەقىل بىلەن شەیتاننىڭ بىرىکىشى. ئۇنىڭ ئۈستىگە بۇ تەرکىبنىڭ یېرىمى دېگۈدەک. ئۇ یەنە Nafs Lavameh ۋە Nafs Amara دەپمۇ ئاتىلىدۇ. خۇدا تەرىپىدىن ئۇنىڭغا نەپەسلەنگەن ئىنساننىڭ روھى ئىشەنچلىک روھ. ئۇ بۇ باراۋەرلىکنى قالایمىقانلاشتۇرالایدىغان یاکى ئامارانىڭ روھىنى پۈتۈنلەی ۋەیران قىلالایدىغان کىشى. بۇ خىل ئەھۋالدا ئۇ تەییار: ئۇ خۇداغا (یاکى ئىتا ئەل نەفس ئەلمۇتەینا ، ئارجای ئېلى راباک رازىیە مۇرسىیا) بىلەن قایتا جەم بولىدۇ ۋە کۆپلۈک ھالىتىدىن ئىتتىپاقلىققا ئېرىشىدۇ. ئۈچ جاننىڭ ھەممىسىنى خۇدا یاراتقان بولۇپ ، ئىنسان ئۆزىنىڭ ئوڭۇشسىزلىقلىرى ئارىسىدا ئۆزىنىڭ تالانتىنى بىلەلەیدۇ. ھەمدە ئۇنىڭ مۇکەممەللىکىگە یېتىڭ ، ئۇ بولسىمۇ ئۆزىنى تونۇش. ئىنسان ئۆزىنى بىلىدۇ. چۈنکى ئۇ ئۆزىنى تونۇغاندا ، خۇدانى تونۇیدۇ. ئۇ خۇدانىڭ نېمىگە ئۇلۇغلۇق ئاتا قىلغانلىقىنى چۈشىنىدۇ ، شۇڭلاشقا تەڭرىنىڭ ئۆزى ئۇلۇغ. ئامارانىڭ نەپسى ئىنساننى ھاقارەتلەش ئۈچۈن: ئۇ مۇنداق دەیدۇ: ئىنسان پەقەت بىر چىش نان ئۈچۈنلا یارىتىلغان. ئۇ چوقۇم بۇ بولکىنى ھەر قانداق ئۇسۇلدا ئېلىشى کېرەک ، شۇنداق بولغاندا ھایات داۋاملىشىدۇ. ئەمما نافس لاۋام مۇنداق دەیدۇ: قورسىقىڭىز ئاچ ، تېز! جېنىڭىزنى ئاسىیلىق قىلماسلىققا مەشىق قىلىڭ ، شۇندىلا ئۇ بىر چىش نان ئۈچۈن پۈتۈن ۋۇجۇدىڭىزنى بویسۇندۇرىدۇ. خۇدا ئۇنى ساڭا بېرىدۇ. سوراپ بېقىشىڭىز کېرەک. سىز ساقلاۋاتقان بۇ مەزگىلدە ، نۇرغۇن سىرلار سىزگە ئاشکارلىنىدۇ ، یەنى سىز قایتا-قایتا بولکا پىشۇرۇشنى ئویلاپلا قالمای ، باشقا یېمەکلىکلەر ھەققىدە ئىجادىی ئویلىنىسىز! چۈنکى قورسىقىڭىز ئاچ ۋە روزا تۇتقاندا ، قۇرئان ئوقۇشقا یۈزلىنىسىز: ھەمدە ئاللاھنىڭ باشقا ئىجادىیەتلىرى ۋە نېمەتلىرىنىڭ بارلىقىنى کۆرىسىز! ئۇ سىزگە تىلغا ئالغان: پىششىق ھەسەل ، سۈت سۇلۇ ، کاۋاپ قىلىنغان توخۇ. شۇڭا تېخىمۇ یۇقىرى خۇشاللىققا ئېرىشىسىز. ئۇ سىزگە: ئەگەر سىز بۇ بولکىنى ئاتلاپ قویسىڭىز یاکى باشقىلارغا بەرسىڭىز ، ئۇ سىزگە ئون ھەسسە بېرىدۇ. سىز خۇدانىڭ یولىدا ئۇرۇش قىلىپ ئۆلتۈرۈلسىڭىز ، خۇداغا بارىسىز ، بارلىق خۇشاللىقلارنى تېتىیسىز. پەقەت خۇداغا بېرىش: ئۇنىڭدا ھەممە نەرسىنى ئۇنتۇپ قالىدىغان جەلپ قىلىش کۈچى بار. ئىنسان تەڭرىنىڭ گۈزەللىکىدىن یىراقلاپ کېتىدۇ. تەڭرىمۇ گۈزەللىکىڭىزنى یوقىتىدۇ. ھەمدە ئۇ بۇنداق مەخلۇقنى یاراتقانلىقىغا رەھمەت ئېیتىدۇ (ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن) ۋە سىزگە رەھمەت ، ئۇ سىزگە نېمىنى یاقتۇرسا شۇنى بېرىدۇ. چۈنکى دۇنیا خۇشاللىقىدىن ۋاز کېچىش ئارقىلىق ، یۇقىرى ئارزۇ ۋە ئارزۇغا یەتتىڭىز. پۈتۈن دۇنیا ۋە یەرشارى مۇنداق: دۇنیادىکى بارلىق کىشىلەر ئىقتىساد ئىزدەۋاتقاندا. ھەمدە ئۇلار ئىقتىسادنى ئاساس دەپ قارایدۇ. ئىراندا ئىمام خۇمەینى مۇنداق دېدى: ئىقتىساد ئېشەکنىڭ مۈلکى. چۈنکى ئېشەک پەقەت ئویلایدۇ: یېیىش ، ئۇخلاش ۋە قىلىش. ئۇ ئوت-چۆپتە دومىلاشنى یاخشى کۆرىدۇ ، ھەمدە تاتلىق ناخشىسىنىڭ ئاۋازىنى ئۆرلىتىۋېتىدۇ. ئەمما سەۋر قىلىش ئارقىلىق ئادەم: خۇدانىڭ یىغىلىشىغا بارالایدۇ ، ناھایىتى تەسىرلىک نېمەتلەردىن پایدىلىنىڭ. مەسىلەن: ئىران دۆلىتى شىئەلەر. ئەمما باشقىلار ئۇنى مەسخىرە قىلىپ ، ئۇنىڭ شىئە مەزھىپىدىن توختاپ قېلىشىنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئىمام ھۈسەیىن (ئا.) دىن ۋاز کېچىڭ. ئۇ ھەزرىتى ئامىرادىن ، ھەتتا ئىسلام ۋە تەڭرىنىڭ پەیغەمبىرىدىن چېکىنىشى کېرەک. شۇڭلاشقا ، خۇدا بۇ سەۋرچانلىق ۋە قەیسەرلىکنى مۇکاپاتلایدۇ: ئۇ ئىراندا بایلىق ۋە مىنا یارىتىدۇ ، بۇنىڭ بىر قەدىمى ئىسرائىلىیەنى قایمۇقتۇرىدۇ. پەھلەۋى دەۋرىدە ئۇلار کۆپ قېتىم: ئىراننىڭ نېفىتى ئوتتۇز یىلدا تۈگەیدۇ دەپ جاکارلىدى. ئىنقىلاب مەغلۇپ بولىدۇ. ئەمما ئۆتکەن 50 یىلدا ، ئىراننىڭ نېفىتى تۆۋەنلەپلا قالمای ، ئۇنىڭغا ھەر کۈنى یېڭى بایلىقلار قوشۇلدى. شۇنداق قىلىپ ئۇ باشقىلارنىڭ نېفىت بایلىقىنى بېیىتىدۇ. ئىران پۈتۈن دۇنیانى نېفىت ۋە تەبىئىی گاز بىلەن تەمىنلەیدۇ. ئەمما ئۇ یەنە کۆپىیىدۇ. چۈنکى خۇدا مۇنداق دېدى: (مەن سىزدىن مىننەتدار) ئەگەر شۈکۈر قىلسىڭىز ، مەن سىزگە تېخىمۇ کۆپ بېرىمەن. ئىرانغا مەبلەغ سېلىش مىننەتدارلىق ، بۇلۇتنى کونترول قىلىشنىڭ ئورنىغا ، ئىرانلىقلار یامغۇر ئۈچۈن دۇئا قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئىراننىڭ کۆپ قىسىم چېگرالىرىنىڭ کۆک ئىکەنلىکىنى کۆرەلەیسىز. شىمالدىکى قازۋىن دېڭىزى دۇنیادىکى ئەڭ چوڭ کۆل. پارس قولتۇقى ۋە ئومان دېڭىزى دېڭىز-ئوکیانلارغا تۇتىشىدۇ. کارۇن ، ئېتراک ، ئاراس ۋە ھىرماند قاتارلىق سۇ بىلەن تولغان دەریالار ئۇنىڭ چېگرىسىدا. شۇنداق قىلىپ قوشنىلارمۇ نەپکە ئېرىشەلەیدۇ. ئەمما ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ئەھلى بەیتنىڭ دۈشمىنى بىلەن ئاچارچىلىق کەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
ماھىن ئىمپېرىیىسى مەنىسى: (ئىران خەلقىنىڭ ھەممىسى بىرلىککە کەلگەن): یەنى یارىتىلغاندىن تارتىپلا ئۇلار ھەم شىئە ، ھەم ئىمپېرىیە ۋە باسىج: بۇنىڭ سەۋەبى نوۋرۇز ھېیىتنى تەبرىکلەش: بۈگۈن ، بىلەن یەر شارى غەززەگە قارشى یۈرۈش ، ئېنىقکى ، کۆپ یىللاردىن بۇیان: باسىج 8 مىلیارد قۇرۇلدى ۋە: تاشقى کۆرۈنۈشکە ئېھتىیاج بار ئىدى. ھازىر باسىج پارىژ ھەممەیلەننى خىزمەتکە جەلپ قىلدى. یاکى لوندوندىکى باسج داۋالغۇش پەیدا قىلدى. ئامېرىکىدا ، ۋاشىنگتون ۋە نیۇ-یورکنىڭ سەپەرۋەرلىکى ، ئىسپانىیەدە ، مادرىدنىڭ سەپەرۋەرلىکى. شۇڭلاشقا ، باسىج دۇنیانىڭ ھەرقایسى جایلىرىدا ئاکتىپ. ئۇنىڭ کىچىک بازارلاردا شاخلىرىمۇ بار! دۇنیادىکى کىشىلەرنىڭ ھەممىسى دېگۈدەک ئۇنىڭ ئەزالىرى. ئەلۋەتتە ، بەزى کىشىلەر بۇنىڭ ئەکسىچە بولىدۇ. ئۇلار ئاتالمىش ئۆکتىچىلەرنى ئوقۇدى. ئۇلارنىڭ قارشى تۇرۇشتىکى مەقسىتى ، مەسىلەن ، ئىسلام جۇمھۇرىیىتى: ئەگەر ئۇلارنىڭ قولى بولسا ، ئۇلار تېخىمۇ یاخشى قىلىدۇ! شۇڭلاشقا ، ئۇلارنىڭ قەلبىدە ھېچ نەرسە یوق. ئىمام خۇمەینىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا: باسىج کىتابىغا بارلىق پەیغەمبەرلەر ۋە ئاقساقاللار ئىمزا قویغان. بۇ سەپەرۋەرلىکنىڭ تۇنجى کۈندىن باشلاپ داۋام قىلىۋاتقانلىقىدىن دېرەک بېرىدۇ. ھەزرىتى نۇھ باسىجى ئىدى. ئۇ 900 یىل قارشىلىق کۆرسەتتى. ئەمما ئۇ ئازراق نەتىجىگە ئېرىشکەندىن کېیىن ، خۇدادىن باسىجغا قوشۇلمىغان بارلىق کاپىرلارنى یوقىتىشىنى تەلەپ قىلدى! قۇرئاندا نۇھنىڭ دۇئا قىلغانلىقى تىلغا ئېلىنغان: ئى خۇدا ، ھېچقانداق کاپىرنى یەر یۈزىدە قویما ، چۈنکى ئۇلار ئۆچکە ئوخشاش کاپىر. شۇنىڭ ئۈچۈن ، خۇدا بوران ئەۋەتىپ ، پۈتۈن زېمىننى غەرق قىلدى. بارلىق تېخنىکىسى بىلەن چوڭ شەھەرلەر سۇ ئاستىدا قالدى. نۇھ ئوغلىنىڭمۇ سۇغا غەرق بولغانلىقىنى کۆردى. ئۇنىڭ یۈرىکى تىترەپ: ئۇ مېنىڭ بالام ، ئۇنى غەرق قىلماڭ! خۇدا ئاچچىقلاندى! چۈنکى: نۇھ ، شۇنچە کۆپ ئادەم قازا قىلدى ، ئۇ خاپا بولمىدى ، ئەمما ئۇنىڭ ئىشەنگۈسى بولمىسىمۇ ، یۈرىکى ئوغلى ئۈچۈن کۆیدى. خۇدا بەک بىئارام بولۇپ ، نۇھنى ھۆرمەت بىلەن تىللىدى! چۈنکى نۇھنىڭ ئایالى ئېرىگە ئىتائەت قىلمىغان! ھەممىسى ۋەیران بولغاندا ، نۇھنىڭ کېمىسىمۇ ۋەیران بولدى. نۇھ توۋا قىلدى. ئۇ: خۇدا ، مەن خاتا قىلدىم! خۇدا ئۇنىڭغا: نىجات تېپىش ئۈچۈن چوقۇم شىئەگە ئایلىنىشىڭ کېرەک! ئۇ قانداق دېدى؟ ئۇ جىبرىئىلغا ئۆزىگە بىر تاختا کومپیۇتېر ئەکىلىشنى بۇیرۇدى: ئۇ بۇ تاختا کومپیۇتېرغا 5 کىشىنىڭ ئىسمىنى یازغان! بۇ ھەزرىتى ئەلىنىڭ قول یازمىسى ئىدى. نۇھ ئۇنى ئوقۇیالایدىغان بولدى. خۇدا بۇ بەش کىشىگە قەسەم قىلدى. ئۇ قۇتقۇزۇۋېلىنغۇچە: ئىلیاس ، شېبار ۋە شابىرنى ئوقۇغاندا ، یۈرىکى تىترەپ خۇدادىن: بۇ کىمنىڭ ئىسمى؟ مەن بۇنىڭدىن مىننەتدار! ئۇ ئۆزىنىڭ ئىمام ھۆسەیىن ئىکەنلىکىنى ئېیتتى ، ئۇ مېنىڭ یولۇمدا ھەممىنى قۇربان قىلدى! ھەمدە ئۇ شەھىد بولىدۇ. ئۇلار ئۇنىڭ بېشىنى ئېلىپ ئائىلىسىنى ئەسىرگە ئالىدۇ. شۇنداق ، ھۆسەیىننى تۇنجى ماختىغۇچى خۇدا ، ھۆسەیىن ئۈچۈن یىغلىغان تۇنجى کىشى نۇھ. ئۇلارنىڭ ھەممىسى قۇتۇلۇپ ، بارکوخ جودىغا چۈشتى. سۇ چېکىنىپ کەتتى. ۋە (تەخمىنەن 9000 یىل ئىلگىرى) ھایات باشلانغان: خۇدا نامىدا ۋە ھۈسەیىننىڭ ئەسلىمىسىدە (زاڭزۇلار کىملەر؟) نۇھنىڭ تۆت ئوغلى بار. ئۇ پاراخوتتا ئولتۇرغاندا ، شامال چىقىپ ، یوپکىسىنى کۆتۈردى. ئوغۇللار بۇ کۆرۈنۈشنى کۆردى ، ئۇلارنىڭ بىرى دادىسىنى مەسخىرە قىلدى ، یەنە بىرى کەینىگە بۇرۇلدى. ئۈچىنچىسى مەسخىرە قىلدى. تۆتىنچىسى کۈلۈمسىرەش. نۇھ خاپا بولۇپ ، ئۇنىڭغا بۇرۇلۇپ: نېمىشقا مېنى مەسخىرە قىلدىڭ؟ قارا شامال. ئەمما ئۇ سامغا: سەن ئەدەپلىک بالا ئىدىڭ ، خۇدا رەھمەت قىلسۇن. دەل بۇ بارزاڭگىنىڭ بالىلىرى نوجدىن ئایرىلىشقا ۋە ئىران تۈزلەڭلىکىگە کېلىشکە مەجبۇر بولغان (تەخمىنەن 7 مىڭ یىل ئىلگىرى). ھەمدە ئۇلارنىڭ مەرکىزى ھازىرقى زانگان یاکى زەنجانغا ئایلاندى. ئەمما ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشى ۋە کۆپ ساندىکى کىشىلەر کاسپىی دەپ ئاتىلىدىغان ئىککىنچى گۇرۇپپىنى کەلدى. ئۇلار قوڭغۇراقچىلارنى تېخىمۇ کەینىگە ئەۋەتتى. شۇڭلاشقا ، قارا تەنلىکلەر پارس قولتۇقى ۋە ئافرىقىنىڭ جەنۇبىغا ئىتتىرىلدى. کاسپىیلار ئۇلارنىڭ مەرکىزىنى کازۋىن (تەخمىنەن 5 مىڭ یىل ئىلگىرى) دەپ ئاتىغان. ئۇلار پۈتکۈل ئىراننى کازۋىن تۈزلەڭلىکى ، دېڭىزنى کازۋىن دېڭىزى دەپ ئاتىدى. ئۈچىنچى گۇرۇپپا ئایرىلغۇچە! ئۇلار رۇسلار ۋە ئاق تەنلىکلەر بولۇپ ، ئۇلار سامدىن کېلىپ ، ئۆزىنى ئارىیان دەپ جاکارلىدى. ئۈچ مىڭ یىل ئىلگىرى ئۇ کازۋىن تۈزلەڭلىکىگە کىرىپ ، دېڭىزنىڭ نامىنى کاسپىی دېڭىزىغا ئۆزگەرتکەن. ھەمدە ئۇلار کاسپىیىلىکلەرنى ھازىرقى یاۋروپاغا ئىتتىرىۋەتتى. سېرىق تېرىلىک کىشىلەر یەنە کازۋىن دېڭىزىنىڭ ئۈستىدىن گوبى قۇملۇقىغا ، ئاندىن چىن ۋە ماشىنىغا باردى.
قوڭغۇراق نەدە ئىدى؟
نۇھنىڭ تۆت ئوغلى بار. ئۇ پاراخوتتا ئولتۇرغاندا ، شامال چىقىپ ، یوپکىسىنى کۆتۈردى. ئوغۇللار بۇ کۆرۈنۈشنى کۆردى ، ئۇلارنىڭ بىرى دادىسىنى مەسخىرە قىلدى ، یەنە بىرى کەینىگە بۇرۇلدى. ئۈچىنچىسى Nishchhandzdz. تۆتىنچىسىمۇ کەچۈرۈڭ. نۇھ کۆڭلى یېرىم بولدى ، ئۇ ئۇنىڭغا قاراپ: نېمىشقا بۇنداق قىلدىڭ؟ قارا شامال. ئەمما ئۇ سامغا: سەن ئەدەپلىک بالا ئىدىڭ ، خۇدا رەھمەت قىلسۇن. دەل بۇ بارزاڭگىنىڭ بالىلىرى نوججاد شېداختىن ئىران تۈزلەڭلىکىگە کېلىشکە مەجبۇر بولغان. ھەمدە ئۇلارنىڭ مەرکىزى ھازىرقى زانگان یاکى زەنجانغا ئایلاندى. ئەمما ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشى ۋە کۆپ ساندىکى کىشىلەر کاسپىی دەپ ئاتىلىدىغان ئىککىنچى گۇرۇپپىنى بارلىققا کەلتۈردى. ئۇلار قوڭغۇراقچىلارنى تېخىمۇ کەینىگە ئەۋەتتى. شۇڭلاشقا ، سىیاچۇستان قولتۇقى ۋە ئافرىقىنىڭ جەنۇبىغا ئىتتىرىلدى. کاسپىیلىقلار ئۇلارنىڭ مەرکىزىنى کازۋىن دەپ ئاتىدى. ئۇلار ئىراننىڭ ھەممىسىنى کازۋىن تۈزلەڭلىکى ۋە کازۋىن دېڭىزى دەپ ئاتىدى. پایدا گۇرۇپپىسى ئایرىلغۇچە! ئۇلار رۇسلار ، ئاق تەنلىک ۋە سامى پۇشتىدىن بولۇپ ، ئۆزىنى ئارىیان دەپ جاکارلىدى. ئۈچ مىڭ یىل ئىلگىرى ئۇ کازۋىن تۈزلەڭلىکىگە کىرىپ ، دېڭىزنىڭ نامىنى کاسپىی دېڭىزىغا ئۆزگەرتکەن. ھەمدە ئۇلار کاسپىیىلىکلەرنى ھازىرقى یاۋروپاغا ئىتتىرىۋەتتى. 0
باسىج 8 مىلیارد شىئە ئىدى
ھەممىسى ھالاک بولغاندا ، ھەتتا نۇھنىڭ کېمىسىمۇ ھالاک بولۇشقا ئاز قالدى. نۇھ توۋا قىلدى. ئۇ: خۇدا ، مەن خاتا قىلدىم! خۇدا ئۇنىڭغا نىجات تېپىش ئۈچۈن چوقۇم شىئە بولۇشى کېرەکلىکىنى ئېیتتى! ئۇ قانداق دېدى؟ ئۇ جىبرىئىلغا ئۆزىگە بىر تاختا کومپیۇتېر ئەکىلىشنى بۇیرۇدى: ئۇ بۇ تاختا کومپیۇتېرغا 5 کىشىنىڭ ئىسمىنى یازغان! بۇ ھەزرىتى ئەلىنىڭ قول یازمىسى ئىدى. نۇھ ئۇنى ئوقۇیالایدىغان بولدى. خۇدا بۇ بەش کىشىگە قەسەم قىلدى. ئۇ قۇتقۇزۇۋېلىنغۇچە: ئىلیاس ، شېبار ۋە شابىرنى ئوقۇغاندا ، ئۇنىڭ یۈرىکى تىترەپ ، خۇدادىن سورىدى: مەن بۇ کىمنىڭ ئىسمى؟ ئۇ ئۆزىنىڭ ئىمام ھۈسەیىن ئىکەنلىکىنى ، مېنىڭ یولۇمدىکى ھەممە نەرسىنى قۇربان قىلىپ ، شەھىد بولىدىغانلىقىنى ئېیتتى ، ئۇلار ئۇنىڭ بېشىنى کېسىپ ئائىلىسىدىکىلەرنى ئەسىرگە ئالدى. شۇنداق ، ئۇ تۇنجى بولۇپ خۇدانى مەدھىیىلەپ ، تۇنجى بولۇپ یىغلىغان کىشى ھەزرىتى نۇھ. ئۇلارنىڭ ھەممىسى قۇتۇلۇپ ، بارکوخ جودىغا چۈشتى. سۇ چېکىنىپ کەتتى. ھەمدە ھایات خۇدانىڭ ئىسمى ۋە ھۈسەیىننىڭ ئەسلىمىسى بىلەن باشلانغان
: 0
باسىج 8 مىلیارد قاچان قۇرۇلغان؟
ئىمام خۇمەینىنىڭ بایانلىرىغا قارىغاندا ، باسىج کىتابىغا بارلىق پەیغەمبەرلەر ۋە ئاقساقاللار ئىمزا قویغان. دېمەک ، باسىج تۇنجى کۈندىن باشلاپلا مەۋجۇت بولۇپ تۇرىدۇ ، نۇھ باسىج ئىدى. ئۇ 900 یىل قارشىلىق کۆرسەتتى. ئەمما ئۇ ئازراق نەتىجىگە ئېرىشکەندىن کېیىن ، خۇدادىن باسىجغا قوشۇلمىغان بارلىق کاپىرلارنى یوقىتىشىنى ئۆتۈندى. قۇرئاندا نۇھنىڭ دۇئا قىلغانلىقى تىلغا ئېلىنغان: ئى خۇدا ، ھېچقانداق کاپىرنى یەر یۈزىدە قویما ، چۈنکى ئۇلار ئۆچکە ئوخشاش کاپىر. شۇڭلاشقا ، خۇدا بوران ئەۋەتىپ ھەممەیلەننى غەرق قىلدى. بارلىق تېخنىکىسى بىلەن چوڭ شەھەرلەر سۇ ئاستىدا قالدى. نۇھ ئوغلىنىڭمۇ سۇغا غەرق بولغانلىقىنى کۆردى. ئۇنىڭ یۈرىکى تىترەپ: ئۇ مېنىڭ بالام ، ئۇنى غەرق قىلماڭ! خۇدا ئاچچىقلاندى! نۇھ خاپا بولمىدى ، چۈنکى نۇرغۇن ئادەم قازا قىلدى ، ئەمما ئۇنىڭ ئىشەنگۈسى بولمىسىمۇ ، یۈرىکى ئوغلى ئۈچۈن کۆیدى. خۇدا بەک بىئارام بولۇپ ، نۇھنى تىللىدى! چۈنکى نۇھنىڭ ئایالى ئېرىگە ئىتائەت قىلمىدى. D: 0
سەپەرۋەرلىک 8 مىلیارد
بۈگۈنکى کۈندە دۇنیا مىقیاسىدا غەززەگە قارشى یۈرۈش قىلىش ئارقىلىق ، 8 مىلیارد سەپەرۋەرلىکنىڭ یىللاردىن بۇیان شەکىللەنگەنلىکى ۋە ئۇنىڭ ئوتتۇرىغا چىقىشى کېرەکلىکى ئېنىق. ھازىر باسىج پارىژ ھەممەیلەننى خىزمەتکە جەلپ قىلدى. یاکى لوندوندىکى باسج داۋالغۇش پەیدا قىلدى. باسىج ۋاشىنگتون ۋە نیۇ-یورک ۋە دۇنیانىڭ ھەممە یېرىدە ئاکتىپ. ئۇنىڭ کىچىک شەھەرلەردە شۆبىسى بار ، دۇنیادىکى کىشىلەرنىڭ ھەممىسى دېگۈدەک ئۇنىڭغا ئەزا. ئەلۋەتتە ، بەزى کىشىلەر بۇنىڭ ئەکسىچە بولىدۇ. ھەمدە ئۇلار ئاتالمىشلارغا قارشى ئوقۇدى. ئەمما ئۇلارنىڭ قەلبىدە ھېچ نەرسە یوق: 0
یاخشىمۇسىز
ماھىن ئىمپېرىیىسى: ئىران خەلقىنىڭ ھەممىسى ئىتتىپاق
یەنى یارىتىلىشنىڭ بېشىدىن باشلاپلا ئۇلار ھەم شىئەلەر ۋە ئىمپېرىیە ئىدى.
یەنە بىر سەۋەب نوۋرۇزنى تەبرىکلەش
زۆرێک لە ڕێکخراوە جیهانییەکان خۆیان بە بەرپرسی هەموو شتێک دەزانن و دەڵێن هەموو شتێک لە ژێر دەسەڵاتی ئێمەدایە. بەڵام وا نییە، هەموویان هەڵە دەکەن، و کونە زانیارییەکانیان دادەپۆشن بۆ ئەوەی: کەس بۆی نەزانێت. ئاغای زانیاری هی خودایە. خودا لە هەموو شوێنێک ئامادەیە و چاودێری دەکات. وە زۆر کەسیش ئەمەیان بەدڵ نییە. وە ئەمەش خۆسەنتەرییە. واتە پێیان خۆشە تاکە کەس بن کە زانیارییان هەبێت. وە تەنانەت خوداش بە پێی فەرمانی ئەوان کار دەکات! بێگومان خودا گوێڕایەڵە و هەرچییەک داوای دەکەین پێمان دەبەخشێت. بەڵام گوێڕایەڵی ئەو کەسانەیە کە گوێڕایەڵی ئەون. پێغەمبەر فەرموویەتی: هەرکەسێک گوێڕایەڵی من بێت، شکستی هێناوە لە گوێڕایەڵی خوا. وە هەروەها فەرموویەتی: هەرکەسێک گوێڕایەڵی خوا بێت، گوێڕایەڵی نەبووە. واتە خودا خۆی پابەند کردووە: وەڵامی دوعای ئەو کەسانە بداتەوە کە شیعەن. وە شیعە مەبەستی موسڵمان یان مەسیحی نییە، ئەو کەسەی گوێڕایەڵی عەلییە: ئێستا بە ڕواڵەت، جا سوننە بێت یان مەسیحی یان هەر مەزهەبییەکی تر. وە ئەمەش مانای تانەدان. زنجیرەی بانگەوازەکان لە سەرەوە بۆ خوارەوە: خودا یەکەمە. بەڵام هەندێکیان لە خودا تێناگەن و تێناگەن: کەواتە دەبێت گوێڕایەڵی پێغەمبەر بن، هەندێکیان دەستیان بە پێغەمبەر ناگات، بۆیە ئەمیر موعمینین (ع.س.)ن. چونکە زانیاری لە خوداوە وەردەگرن. وە خودا زۆر جار فەرموویەتی: من زانا و زانام. واتە هیچ کەسێک ناتوانێت لە خودا باشتر زانیاری هەبێت. ئەو کەسەیە کە ڕابردوو و داهاتوو دەزانێت. وە خۆی دروستکەری ئەم زانستانە. بۆیە شێوازی باشی ژیان دەزانێت. وە ئاگاداری دەکاتەوە: کاتێک دەڵێت: نوێژ بکە، واتە ٢٠٠ پارچە ئێسکەکانت و ٦٠٠ پارچە ماسولکەکانت بەکاربهێنە. مەهێڵە نەمێنن. کاتێک دەڵێت: تەلەفۆنم بۆ بکە وەڵامت دەدەمەوە (ئەدڤانی ئیستاجب لاکم)، واتە بەهرە و خەون و خەیاڵت بەکاربهێنە. هەروەها بێتاوانەکان وتوویانە: داوای شتی گەورە لە خودا بکەن. ئیمام ڕەزا وتی: تەنانەت خوێی ژیانت لێمان بپرسە. واتە داوای هەموو شتێک لە خودا بکە. چونکە خودا گەشەپێدەر و: کردنەوەی و زیادبوونی دروستکراوەکانی خۆشدەوێت (ئینا لامۆسۆن). وە بۆ تۆش بەپێی خواستی خۆت دیزاین دەکات. ئەرستۆکراسی زانیارییەکەی بە جۆرێکە کە: ئەگەر ئاواتێکت هەبێت، داهاتووی ئەو ویستە دەزانێت. بۆ نموونە دەزانێت: ئەگەر دەوڵەمەند بیت، دەچیتە دوای ئیندۆڵجنس! بۆ ئەوەی شوێن ئیحراجەکان نەکەوێت. وە خێزانەکە لەیەکتر ناڕوات، پێت نادات. بەڵام ئەو بۆ تۆ پاشەکەوت دەکات: بۆ ئەوەی لە جیهاندا بڕۆن. ئەی ئەو خەڵکەی بۆ پارچە نانێک قاپی خەڵکی تر دەلێسێن. یان مافی لاوازەکان دەخەیتە خوارەوە بۆ بەدەستهێنانی سەروەت و سامان: بزانە کە بەشی تۆ هەمان گازێکە کە دەچێتە خوارەوە لە قوڕگت. ئەوەی تریش بەشی ئەوانی ترە. وە تۆ پۆرتێریت بۆ ئەوان. کەسێک کە سامانێکی زۆری هەیە: و لێی خۆش نابێت، لە ڕاستیدا بۆ هاوسەری داهاتووی! پاشەکەوت دەکات بۆ ئەوەی ژن و منداڵەکانی، دوای مردنی، دوژمنەکانی بە خۆشی بەکاربهێنن. تەنانەت لە دەزگا هەواڵگرییەکانی جیهانیشدا هەمان شتە: سی ئای ئەی خەڵکەکەی کۆدەکاتەوە، زانیاری دروست بەدەست دەهێنێت، بەڵام سەرۆکی ئەمریکا ڕەتیان دەکاتەوە: و کاری خۆی دەکات. هێرش بۆ سەر حاجیانی حاج قاسم لە کرمان نیشانی دا کە: بەشێک لە وەزارەتی ڕاگەیاندن زۆر سەربەرزین، یان بێ ئاگان لە خودا. ئەم بۆشاییە زانیاریانە بەهۆی لەبیرکردنی خوداوە دروست دەبێت. بوونی ٧ ملیار کەسی غەیرە موسڵمان بە واتای کەلێنی گەورەی زانیارییە. فەرمانی خودا و پێغەمبەر و ئیمام عەلی و ئیمام خومەینی فەرمانێکی گشتگیرە. هەموو مرۆڤەکان لە یەک دایک و باوکەوە هاتوون. بۆ دەبێ ئەوەندە هەواڵ کەم بێت و هەواڵ نەبێت؟ ئایا کەمیی کەرەستەی هەواڵ و زانیاری نییە؟ حەزرەتی عەلی (ع.س) دەفەرموێت: خودا بەڵێنێکی لە زانایان داوە کە: بۆ ساتێکیش لەبەردەم ستەمکاران ڕاوەستن (لەیقار عەلی کازە الزەلیم). ئایا ئەو پێغەمبەری ئیسلام نەبوو؟ وە کێ لە ماڵی سعوود دڕندەترە (و من ڕێگە نادەم مزگەوتەکان حەرام بکرێن بۆ خوا) کە ڕێگە نادەن خەڵک بچن تەنانەت بۆ عەمرە. یان ڕژێمی داگیرکەری قودس کە ڕێگە نادات بەرەو قودس بڕۆن؟ بۆیە پێویستە کۆکردنەوەی لەندەن و نیویۆرک و بەرلین و مەدرید و مۆسکۆ دەست درێژ بکات.