بالىلارغا قاراش نەزەرىیىسى

ئىراندىکى ئىلىم-پەننىڭ ھەممە ساھەلىرىدە نەزەرىیىنىڭ کەمچىل بولۇشى تارقاق خىزمەتلەرنى کەلتۈرۈپ چىقاردى ۋە مېڭىنىڭ ئېقىشى ۋە سەرخىللارنىڭ ئۈمىدسىزلىنىشىدىن باشقا ھېچقانداق نەتىجىسى یوق. ئەلۋەتتە ، بەزى کىشىلەر غەرب نەزەرىیىسىنى تاشلاپ ئۇنى یەرلىکلەشتۈرمەکچى بولۇۋاتىدۇ. ئەمما بۇ خىزمەت قوشنىمىزنىڭ ئاچقۇچى بىلەن ئۆیىمىزنىڭ قۇلۇپىنى ئاچماقچى بولغانغا ئوخشایدۇ! یاکى قوشنىنىڭ ئاچقۇچىنى چەکلىشىمىز کېرەک! یاکى ئۇنى نىشانسىز ھالدا قۇلۇپقا ئایلاندۇرۇڭ. ئەمما یەرلىک نەزەرىیەلەر یاردەم قىلالایدۇ: ئۈمىد یارىتىش ، خىزمەت یارىتىش ۋە خۇشال یاشاش. چۈنکى ئىراننىڭ ئاساسلىق نەزەرىیىسى ئىمپېرىیە: یەنى ئىران ئىمپېرىیە ئىدى! بولىدۇ ۋە بولىدۇ شۇڭلاشقا ، بىزنىڭ بارلىق ھەرىکىتىمىز بۇ مەزمۇندا ئەقىلگە مۇۋاپىق: بىز قۇرماقچى: ئىمپېرىیە یاکى ئۇنى کۈچەیتىمىز. بىز پىلانلىغان ، قۇرغان ۋە قۇرغان: مىننەتدار ئىمپېرىیە ئۈچۈن. چۈنکى خۇدا ئىنساننىڭ ئىمپېراتور بولۇشىنى ئۈمىد قىلىدۇ! بالىمىز ئىمپېرىیە ئىسمى بىلەن ئېغىزنى ئېچىشى کېرەک. ئىمپېرىیەدىن باشقا نەرسە دېمەڭ ، ھېچ نەرسە ئاڭلىماڭ. تەڭرى ئىنسانلارنىڭ مەۋجۇتلۇق پەلسەپىسىنى تونۇشتۇردى: ئۇنىڭ ۋارىسى. ئىنسان بىر ئائىلە باشلىقى ئەمەس ، ھەتتا ئىشخانىنىڭ باشلىقىمۇ ئەمەس ، بەلکى پۈتۈن دۇنیانىڭ باشلىقى! خۇدا دۇنیانى ئىنسان ئۈچۈن یاراتتى. ئەمما شاکىلاتخانىدىن رازى بولغان بالىغا ئوخشاش ، بىز بارلىق ئىززەت-ھۆرمىتىمىزنى دۇنیا ئەخلەتلىرىگە ساتىمىز. بەلکىم بىزمۇ ئۆزىمىزنى ھاقارەتلىشىمىز مۇمکىن: بۇنداق ئورۇنغا ئىشەنمەسلىک ، یاکى بۇنىڭدىن خۇشال بولماسلىق. ئىمپېرىیە ئەڭ یۇقىرى کۈچنى کۆرسىتىدۇ. ئەڭ ئالىی کۈچ ئۆزگىچە ، خۇدا بۇنى ئىنساندىن ئۈمىد قىلىدۇ: ئۆزىنى بىلىش ۋە تەڭرىنىڭ ئۇنىڭغا قانداق ئورۇن بەرگەنلىکىنى بىلىش. تەبىئىیکى ، خۇدا کۈتکەن ئىمپېرىیە ئىسیانکار ۋە زالىم ئىمپېرىیە ئەمەس. بەلکى ، ئۇ مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشنىڭ کۈچىدۇر: چۈنکى مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش بىلەن ، خۇدا ئىنساننىڭ کۈچىنى ئاشۇرىدۇ. بالىمىز بۇ ئۇقۇملار بىلەن تونۇشۇشى ۋە: ئۇلارغا کۆنۈپ ، ئۇلار بىلەن خۇشال بولۇشى کېرەک. ئىسلام دىنىدا بالا بېقىش نەزەرىیىسىمۇ ئېنىقلىما بېرىلگەن! مەدەنىیەت 50 یاشقا کىرىشتىن ئىلگىرى! غەرب بىز ئۈچۈن بىر نەزەرىیەنى ئوتتۇرىغا قویۇشى کېرەک ، 14 ئەسىر ئىلگىرى ، پەیغەمبەر ئەلەیھىسسالام ۋە ئىمام ئەلى بۇنى قىلىش ئۈچۈن جاپا تارتتى: مەسىلەن ، ئۇلار: بالا دەسلەپکى 7 یىلدا قوماندان ، ئۇ بەرگەن ھەر بىر بۇیرۇق چوقۇم ئىجرا قىلىنىشى کېرەک! ئەگەر ئۇ ۋارقىراپ یېمەکلىک تەلەپ قىلسا ، ئۇنىڭغا مائاشسىز یېمەکلىک بېرىش کېرەک. ئىتائەتمەن دېمەک ، سىزدىن بۇرۇن ، ئۇ سىرتقا چىقىشقا تەییارلىق قىلىۋاتىدۇ! تاماق یېیىش ۋە .. بالىنى ئوخشاش ھالەتتە کۆرگەن فرۇدىیىلىکلەرنىڭ مائارىپ خاتالىقى بار. ئۇلار: 7-مەسلىھەتچىنىڭ ئۈچىنچى یىلى: یەنى ئۇ ئىمپېرىیەنى قاپلایدۇ. چۈنکى ئىمپېرىیەنىڭ ئەڭ ئالىی مەسلىھەتچىسى: ئۇنىڭ چوڭ دادىسى دادىسى قویۇلغان. خۇدا یەر یۈزىدىکى ئاتا (خەلىپە ئاللاھ فىئۇل ئارز) ئایالى یاکى بالىلىرى ئۈچۈن بولسۇن. شۇڭلاشقا ، بالىلىرى ئۇنى خۇدا ۋە ئۇلارنىڭ تەمىنلىگۈچىسى دەپ قارایدۇ. کۈچلۈک قوللاش! ئەمما بەختکە قارشى ، ناچار تەربىیە ئۇنى سۇسلاشتۇرۇۋەتتى ، ئادەم دادىسىدىن ئایرىلغاندا ، ئۇ نېمىدېگەن ئۇلۇغ پاناھلىنىش ئورنىدىن ئایرىلغانلىقىنى ھېس قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ھەقىقىی مۇستەقىللىق یاکى یاشلىق (یاش) 21 یاشتىن باشلىنىشى کېرەک: 15 یاکى 18 یاشتىن ئەمەس. شۇڭلاشقا ئەۋلادلار ئارىسىدا مەڭگۈلۈک ئىزچىللىق مەۋجۇت. بىز ئەۋلادلار ئوتتۇرىسىدىکى پەرقنى کۆرمەیمىز. دادا بالىغا: ئۆیدىن چىق! ئەمەلىیەتتە ، ئۇ ئۇنىڭ روھىنى بوش ئورۇنغا قویىدۇ. ئۇ 21 یاشتىن بۇرۇن بۇنداق سۆزلەرنى ئاڭلىماسلىقى کېرەک. ئۆزىگە بولغان ئىشەنچىسىنى یوقاتقاندىن کېیىن ، ئۇ توختىمای بوشلۇقتا توختىتىلغانلىقىنى بایقىدى. ھەمدە ئۇنى ھېچکىم ئۇنى یاخشى کۆرمەیدۇ دەپ ئویلایدۇ ، شۇڭا ئۇ ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋالىدۇ. چۈنکى ئۇنىڭ ئۈمىدى ئاتا-ئانىسىدا. ئایرىلىش سۆزى چاقچاقتەک کەلسىمۇ ، ھەر ئىککىلىسى چۈشکۈنلىشىپ کېتىدۇ. ئاتا-ئانىلار ھېس قىلىدۇ: ئۇلار ئەمدى ئەسقاتىدۇ ، ئۇلار بالىسى ئۈچۈن ھېچ ئىش قىلالمایدۇ ، بالا تەسەۋۋۇر قىلىدۇ (گەرچە ئۇ توی قىلغان تەقدىردىمۇ ، ئائىلىسى بار) ئۇنى ئەمدى ھېچکىم یاخشى کۆرمەیدۇ. ئۇ بىخەتەر مۇھىتتا. ئىسلامدىکى بالىلارنى قوللاش نەزەرىیىسىگە ئاساسلانغاندا ، ئاتا-ئانىلارنىڭ تولۇق قوللىشى بالىلارغا: 21 یاشقىچە. دېمەک ، ئایال تاللاش ئاتا-ئانىلارنىڭ قوللىشى بىلەن بولۇشى کېرەک ، دېمەڭ: بېرىپ ئۆی سېتىۋېلىپ ئۆزىڭىزنى باشقۇرۇڭ.

ئىران ئىمپېرىیىسىگە بېلەت تاشلاڭ

ئىران خەلقى بېلەت تاشلاشقا بېرىپ ، مىننەتدار ئىران ئىمپېرىیىسىنى کۆپ قېتىم ئىسپاتلىدى. ئۇلار خۇداغا شۈکۈر ، شەھىدلەر ، جەڭچىلەر ، قۇربانلىق قىلغۇچىلار ۋە ئورۇندىغۇچىلارغا رەھمەت ئېیتىدۇ. ئىران ئىمپېرىیىسىنىڭ نەچچە مىڭ یىللىق تارىخى بار ، زۆرۈر تېپىلغاندا ، ئۇ دۇنیادىکى ئادەتتىکى ئۇسۇللارنى ئىشلىتىپ مەۋجۇتلۇقىنى داۋاملاشتۇردى: ئىلگىرى ئۇنىڭ پىسدادىیىلىکلەرنىڭ ئىسمى بار ، یەنى خەلقنى ئالغان خەلق دۇنیانىڭ ئادالەت ، تونۇشى ۋە نىجات تېپىشىغا یېتەکچىلىک قىلىڭ. پېرسېپولىسنى قۇرغان جەمشىد جەم بىر کۈنى پایتەختىنىڭ کورەش دەپ ئاتىلىدىغانلىقىنى بىلمەیتتى! خاتىرىلىنىدۇ. ئۇ یەنە ئۆزىنى رەھىمسىز ئىمپېراتور دەپ قارىمایدىغان ئۇلۇغ ئىمپېراتور ئىدى. ھەمدە ئۇ ھەممىنى کۆرىدىغان ئوربېتى بىلەن دۇنیانى باشقۇردى. ھەمدە ئۇ ھېچکىمگە ناھەقچىلىک قىلىشقا یول قویمىدى. بەزىلەر ئەجدادلارنى ئادەم ئەلەیھىسسالامنىڭ بالىلىرى دېیىشتى. چۈنکى ئادامنىڭ بالىلىرى یۈزگە یەتکەندە ، ئۇلارغا ئەسىرنى تەبرىکلەشکە بۇیرۇدى. ھەمدە ئۇ ئوتنى ئىشلەتتى: خۇشاللىق ئۈچۈن ، ئۇلار ئوتنى کەشپىیاتچىنى پىسدادىیان دەپ ئاتایدۇ. یاکى جەمشىد جەمنىڭمۇ ھەزرىتى سۇلایمان ئىکەنلىکى ئېیتىلغان ، ئۇنىڭ ھەیۋەتلىک ئىمارەتلىرى ئۇنىڭ دەۋرىدە (پۈتۈن بىنا ۋە غەۋۋاسلار) یۈز بەرگەن بولۇپ ، بارلىق بىنالار ئۇنىڭ ھەقىقىی Freemasonry دە ئىدى. چۈنکى Freemason تاش خىزمەت یاکى مۇستەھکەم ئىمارەتنى کۆرسىتىدۇ: ئەلۋەتتە ، ئۇنى قالایمىقان ئىشلىتىش ئىناۋەتسىز قىلىنغان. ئۇنىڭ قارىغۇلىقىدىن کېیىن کىشىلەر بىلەن ئوخشاش ئىدى! بۈیۈک کىرىس ۋە دارىیۇسنىڭ ھەممىسى مىننەتدار ئىمپېراتورلار ئىدى ، ئەمما تارىخچىلار گرېتسىیەلىک ۋە رىملىقلارنى دورىغان ھالدا ئۇنى مۇستەبىت دەپ ئاتایدۇ. بەزى ئىرانلىقلار قەدىمکى ۋەھشىیلەر بولغان قەدىمکى گرېتسىیەلىکلەر ۋە رىملىقلارنىمۇ ئامجراتورى دەپ ئاتىغان. کىرىسنىڭ یاۋروپادا مەدەنىیەت بەرپا قىلىشتىکى ھۇجۇملىرى بۇزغۇنچىلىق ھەرىکىتى دەپ ئاتالغان. ئەمما ئۇ مۈڭگۈزىنىڭ مۈڭگۈزى ئىدى: ئەلۋەتتە ، ئۇ زۇلۇم ۋە قاراڭغۇلۇقنى بۇزغۇچى. چۈنکى بۇ ئىککى ئىمپېراتور ھۆکۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە ، گرېتسىیە ساتراپلارنىڭ بىرى یاکى ئىران ئۆلکىسى دەپ قارالغان. ئەمما ئۇلار ئىسیاننى یاخشى کۆرەتتى. ھەتتا ئەرەبلەرمۇ بۇ ئىمپېرىیەگە ئاچکۆز بولۇپ ، ئاسىیلىق قىلدى. ئەمما ئەردېشىر باباکان: ئۇلارنى باستۇرۇپ ، سەئۇدى ئەرەبىستاننى ئىرانغا بویسۇندۇردى. ساسانىیلار دەۋرىگە قەدەر ، یەمەن ، ھىجاز ، گرېتسىیە ۋە رىمنىڭ ۋالىیلىرى ئىراندىن تەیىنلەنگەن ۋە ئۇ کېرمانشاھ یېزىقىدا خاتىرىلەنگەن. ئىسلامنىڭ تەرەققىیاتى باشلانغان ۋاقىتتا: ئۆمەر زېمىنلارنى قىلىچنىڭ کۈچى بىلەن بویسۇندۇرۇش کېرەک دەپ قارىغان ، شۇڭا ئۇ کادىسیانى یاراتقان. ئەمما ئۇ یوق ۋاقىتتا ھەزرىتى ئەلى قىلىچسىز یەمەنگە (ھىجازنىڭ جەنۇبىدا) ۋە ئىراننىڭ شىمالىغا (کاۋکازدىن مازار شەرىفکە) باردى ۋە ھەممە جایدا گۈللىنىش ئېلىپ کەلدى (کەشمە ئەلى ، ئەلى ئەلى ، ئابىک ، ئەلى بالاگى) ۋە ئەرکىنلىک ۋە ئىسلام. تارقالغان ساسانىیلار ئىمپېرىیىسىگە ۋارىسلىق قىلىش ئۈچۈن ، ساسانىیلار ئىمپېرىیىسىنى ئالاۋى ئىمپېرىیىسىگە ئۆتکۈزۈپ بېرىش ئۈچۈن ، یەزد گېرد III نىڭ (ئەڭ ئاخىرقى ساسانىی پادىشاھى) نىڭ ئىککى قىزى (ئىمام ھۈسەیىن ئا. ۋە مۇھەممەد ھەنەفىیە) بىلەن ئەپچىللىک بىلەن توی قىلغان. مومىسى ئىرانلىق بولغان ئىمام ساججادنىڭ بالىلىرى ئىراننى ئۆزلىرىنىڭ ۋەتىنى دەپ ئاتىدى. ئۇنىڭ ھەر بىر بۇلۇڭىدا ئۇلار ئالېۋى قائىدىسىنى قوغدىدى. ئىراندا 11،000 ئىمامزادەنىڭ مەۋجۇتلۇقى بۈگۈنگە قەدەر داۋاملاشقان مىننەتدار ئالېۋى ئىمپېرىیىسىنىڭ ئىزچىللىقىنى ئىسپاتلایدۇ: ئۇلار ھەزرىتى ئادامدىن خاتامغا ، خاتامدىن قایم ئاجغىچە ئۇدا ئەۋلاد (تۈز یول) سىزىپ چىقتى. ئۇلار چوڭقۇر تىرىشچانلىق کۆرسەتتى: پۈتۈن دۇنیانى شىئە مەدەنىیىتى ۋە ئىمام ھۈسەیىن بىلەن تونۇشتۇرۇش. چۈنکى ئىمام قەیم پەیدا بولغاندا ، ئۇ ئۆزىنى سەییىد شاھادانىڭ ئوغلى دەپ تونۇشتۇرىدۇ. دۇنیادا ھېچکىم بۇ مەسىلىنى بىلمەسلىکى کېرەک. یاکى ئىمام زاماننىڭ کەلگەنلىکى توغرىسىدىکى خەۋەرنى ئاڭلىغاندىن کېیىن ، ئۆزىدىن: ئۇ نېمە دەیدۇ؟ ئۇ نېمە ئۈچۈن قۇرئان تىلىدا سۆزلەیدۇ؟ شۇڭلاشقا ، گۇگۇلدىکى ئىران ئىمپېرىیىسىنىڭ بالىلىرى سۈنئىی ئىدراکنى 150 تىلغا تەرجىمە قىلىش ئۈچۈن ئىجاد قىلدى ، ماھىن خەۋەرلىرى ئۇنى ئىشلىتىپ: پۈتکۈل دۇنیا شىئە تەلىماتى بىلەن تونۇشالایدۇ. ھېچکىمدە باھانە بولماسلىقى کېرەک: ئۇ ئىسلام تەلىماتلىرىنى ئاڭلىمىغان ۋە: یاکى ئەرەب تىلىنى بىلمەیدۇ ، ئىمام قایمنىڭ سۆزى ئىزدەڭ! ھازىر ، رەھبەرلىک مۇتەخەسسىسلىرى ۋە پارلامېنت ئەزالىرىغا بېلەت تاشلاش ئارقىلىق ، ئۇلاردىن مىننەتدار ئىمپېرىیەنىڭ بۇ تاتلىق ئادىتىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇشىنى ۋە ئىمپېرىیەنىڭ یالغان دەۋاگەرلىرى ۋە دۈشمەنلەرنىڭ تەشۋىقاتى بىلەن ئالدانماسلىقنى تەلەپ قىلدى.

یەر شارى ئىران باشقۇرۇشقا موھتاج

بۈگۈنکى کۈندە ، پۈتۈن دۇنیا ئىراننى باشقۇرۇشقا موھتاج ئىکەنلىکىنى ئېلان قىلدى. ھەمدە نەق مەیدان تەتقىقاتىغا ئاساسەن ، ئىرانلىقلارنىڭ ئامېرىکا ، یاۋروپا ۋە باشقا قىتئەلەر تاپشۇرغان بارلىق ۋەزىپىلەردە ئەڭ مۇۋەپپەقىیەت قازانغان باشقۇرغۇچى ئىکەنلىکى ئىسپاتلاندى. ئۇلار ئىنتایىن یۇقىرى دەرىجىدىکى باشقۇرۇشقا ئۆستۈرۈلدى. ئامېرىکا ۋە یاۋروپادىکى مۇھىم شىرکەتلەر ئىران دېرىکتورلىرىغا ئەڭ یۇقىرى ئىش ھەققى بېرىدۇ. ھەمدە ئەڭ یۇقىرى شارائىتتا ئۇلارنىڭ پاراۋانلىقى ۋە ئىقتىسادىی ئېھتىیاجىنى بەلگىلەیدۇ ، ھەتتا ئۇلارغا ھەقسىز ۋىزا ۋە تۇرالغۇ بېرىدۇ ، شۇنداق بولغاندا ئۇلار بۇ دۆلەتلەردە باشقۇرغۇچى بولىدۇ. ئىران مەخسۇس ئادەم کۈچى بایلىقىنى ئېکسپورت قىلىش ۋە باشقۇرۇش جەھەتتە دۇنیا بویىچە بىرىنچى ئورۇندا تۇرىدۇ. ئىچکى قىسىمدا ، بارلىق ئوقۇغۇچىلار ۋە ئەمگەک کۈچلىرى چەتئەللەرنىڭ بىرىدە ئۆزىنى باشقۇرۇشقا تەییارلىق قىلىدۇ. ماکرو سەۋىیىدە ، ئىران ئىسراپچىلىق مۇلازىمىتى یاکى ئەمگەک ئىشلىرى قاتارلىق باشقۇرۇشتىن باشقا ۋەزىپىلەرنى قوشنىلىرىنىڭ پۇقرالىرىغا قالدۇرىدۇ. ئۇ یەرشارى باشقۇرۇش بىلەن ئالدىراش. مەسىلەن ، 5 مىلیوندىن ئارتۇق نوپۇسى بار ئىراندىکى ئافغانىستانلىقلار قۇرۇلۇش ۋە خەلق ئىشلىرى خىزمىتىدە داۋاملىق خىزمەت قىلىدۇ ، شۇڭا ئىرانلىقلارنىڭ مۈرىسىدىن یۈک ئېلىپ کېلىدۇ. پاکىستانلىقلار ئىراننىڭ دېھقانچىلىق ئىشلىرىغا یاردەم قىلدى ، شۇڭا ئىران یېیىشلىک گۈرۈچنىڭ کۆپىنچىسى ھىندىستان ۋە پاکىستان گۈرۈچتىن تەرکىب تاپقان. ئىراقلىقلار ۋە قارشىلىق کۆرسىتىش لىنىیىسى ئىراننىڭ قانۇنشۇناسلىق ۋە ئىلاھىیەت ئاساسىغا یاردەم بېرىدۇ. ھەمدە جۇڭگونىڭ ئەڭ چوڭ قاتناش مۇلازىمەت کۈچى بار. ئىستاتىستىکىدا کۆرسىتىلىشىچە ، ئىراندا باشقۇرۇش ساھەسى سان ۋە سۈپەت جەھەتتە ئەڭ یۇقىرى ئېشىش سەۋىیىسىگە یەتکەن: قالغان ساھە بولسا چەتئەللىک ئوقۇغۇچىلارغا تەقسىم قىلىنغان: ئېلىپ بېرىلغان تەتقىقاتقا ئاساسەن ، دۆلەت مەنبەلىرىدىن باھالاش تەشکىلاتى ، باشقۇرۇش ساھەسى ئىنقىلابتىن ئىلگىرى ، ئۇ پەقەت سودا ئىدى ، ئەمما ئىنقىلابتىن کېیىن ئۇ سانائەت باشقۇرۇش ، ھۆکۈمەت باشقۇرۇش ۋە تاشلاندۇقلارنى باشقۇرۇش قاتارلىق نۇرغۇن تارماق ۋە پەنلەر ئارا ساھەگە ئېرىشتى. ئۇ تەخمىنەن 50 ئوتتۇرا پەننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ تەتقىقاتقا ئاساسلانغاندا ، باشقۇرۇش ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ پۇل پاخاللىقىمۇ 50 قېتىمغا یەتکەن: دېیىلگىنىدەک: باشقۇرۇشنى قوبۇل قىلىش ئىقتىدارىنىڭ ئېشىشى پەلسەپە ، ئىجتىمائىی پەن ، تارىخ ، تىلشۇناسلىق ۋە ئىقتىسادتىن ئىبارەت 5 کەسىپنىڭ ئىککى ھەسسىسىگە یەتتى. بۇ ئىلتىماس قىلغۇچىلار بىلەن ئوقۇغۇچىلار ئوتتۇرىسىدا تولۇق ماسلىشىشنىڭ بولغانلىقىدىن دېرەک بېرىدۇ: ھەر ئىککى ئوقۇغۇچى باشقۇرۇشقا تېخىمۇ قىزىقىدۇ ، ھۆکۈمەت باشقۇرۇش ۋە ئۇنىڭ تارماق ساھەلىرىنى قوبۇل قىلىش ئىقتىدارىنى ئاشۇردى. یېقىنقى یىللارنىڭ ھەممىسىدە قوبۇل قىلىنغانلارنىڭ% 50 ى: ئۇلارنىڭ ئوقۇش جەریانىدىکى باشقا ساھەلىرى باشقۇرۇش ساھەسىگە مایىل بولغان ، یەنى ئەگەر ئۇلار باکلاۋۇرلۇق مەزگىلىدە ماتېماتىکا ، تېخنىکا ، قۇرۇلۇش ۋە داۋالاش ساھەلىرىدە قوبۇل قىلىنغان بولسا ، باکلاۋۇرلۇق ۋە کىرىش ئىمتىھانى ، ماگىستىر ۋە دوکتورلۇق کۇرسىدا ، ھەتتا دوکتورلۇقتىن کېیىنکى دەرسلەرمۇ باشقۇرۇشقا یۈزلەندى. ھەمدە ئۇلار ئەمەلىیەتتە باشقۇرۇش ئورنىدا ئىشلىگەن. شۇڭلاشقا ، بۇ یۈزلىنىش شۇنى ئىسپاتلایدۇ: ئوقۇش پۈتتۈرگەن ئوقۇغۇچىلارنىڭ ئىشسىز قېلىشىدىکى سەۋەب ئۇلارنىڭ خىزمەت تەمىنىڭ ئۆزگىرىشى: باشقۇرۇشقا قاراپ یۈزلىنىشى. دېمەک ، ئۇلار باشقىلارنىڭ کونتروللۇقىدا بولۇشنى یاقتۇرمایدۇ ، بەلکى ئۆزىنىڭ باشقۇرۇش کەسپى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. شۇڭلاشقا ، مۇستەقىل ۋە بىلىمنى ئاساس قىلغان شىرکەتلەرنىڭ ئۆسۈشى یۇقىرى سۈرئەت بىلەن بىللە بولدى. ئۇلارنىڭ کۆپىنچىسى یەرشارىنى باشقۇرۇشتىکى بۇلاق دەپ قارىلىدۇ. دېمەک ، ئىراندىکى باشقۇرۇش پۇل پاخاللىقى نەتىجىسىدە ، بىلىمنى ئاساس قىلغان شىرکەتلەرگە کىرىش ئارقىلىق ئۇلار یەر شارىنى باشقۇرۇشنىڭ قىسقا مۇددەتلىک تەجرىبىسىنى باشتىن کەچۈرىدۇ ، ھەمدە زۆرۈر بولغان ئۇلىنىشلارغا ئېرىشىش ئارقىلىق ، ئۇلار بىر دۆلەتکە ئەۋەتىلىشکە تەییارلىنىدۇ. . (ئەلۋەتتە ، بەزىلەر ئۇنى مېڭىنى خورىتىش دەپ ئاتایدۇ). بۇ شۇنى کۆرسىتىپ بېرىدۇ: ئىراندىکى مۇتەخەسسىس ۋە سەرخىل کۈچلەرنىڭ پۇل پاخاللىقى بەک یۇقىرى بولۇپ ، ئۇ: سەل قاراش. دېمەک ، ئىراندىکى سەرخىللار یاقتۇرىدۇ: قەدىمکى ئەسەرلەر بەک کۆپ ، بەزىدە ئۇلارنى بىر تەرەپ قىلىدىغان ئۇزۇن ئۆچرەتلەرمۇ بار. ئىران دېرىکتورلىرىنىڭ دۇنیادىکى مۇۋەپپەقىیىتى شۇنداق ، ئىران دېرىکتورلىرىغا بولغان ئېھتىیاج ئۇلارنىڭ ئەڭ یۇقىرى ئېھتىیاجى بولۇپ قالدى. مەسىلەن ، ئامېرىکىغا ئوخشاش بىر دۆلەت 22 تىرىلیون دوللار قەرزى بار ۋە ھەر یىلى خامچوت قىزىل رەقىمىگە دۇچ کەلگەن بولسىمۇ ، ئىرانلىقلارغا ئەڭ یۇقىرى ئىش ھەققى بېرىدۇ.

غەززە ئۇرۇشىنىڭ ئىقتىسادى

بىر جۈملە سۆزدە شۇنداق دېیىشکە بولىدۇ: غەززەدىکى ئۇرۇش غەربنىڭ مال-مۈلۈکلىرىنى ئىرانغا یۆتکەشکە مەسئۇل. ئىراق ئۇرۇشىدىکىگە ئوخشاش ، ئامېرىکىدىن ئىرانغا 7 تىرىلیون دوللار یۆتکەلدى. چۈنکى ئامېرىکا ئىراقتا نېمىلەرنى خەجلىگەن بولسا ، ئىران ئامېرىکىنى ئىراقتىن قوغلاپ ھەممە نەرسىنى ئىگىلىدى. باشقىچە ئېیتقاندا ، تەتۈر یۆتکىلىش بولدى: مەسىلەن ، ئامېرىکا ئەسکەرلىرىگە ئىش ھەققى بېرەتتى یاکى ئىراققا ئەشیا ئوبوروتى ئەسلىھەلىرىنى ئەۋەتەتتى. ھەمدە ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئىراقتا ئۆتکۈزدى. یاکى ئۇ ئىراقنىڭ مال-مۈلۈکلىرىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالىدۇ. ئۇلار یاسىغان گازارما دەپ پەرەز قىلىنغان. تەبىئىیکى ، ئۇلار ئىراق کۈچلىرىنى ئىشلىتىپ ئۇلارغا ھەق بەردى. ھەمدە ئىراقلىقلار مائاشىنى ئاربایىندىکى ئىرانلىقلارغا سەرپ قىلدى. بۇ Trojan جەریانى یاکى Trojan! ئۇ ئىنقىلابنىڭ غەلىبىسىدىن کېیىن باشلانغان: ئامېرىکا ئىراندىن ھەقسىز نېفىت ئالىدۇ. شۇنىڭ بىلەن ئۇ ناھایىتى بای بولۇپ کەتتى. ھەمدە ئۇ بۇ پۇلغا کۆنۈپ قالدى ۋە ئۇنىڭ پىلانى بار ئىدى. ئىسلام ئىنقىلابى یۈز بەرگەندە ، بۇ جەریان بۇرۇلدى: یەنى ئىران ئامېرىکىغا نېفىت بەرمىدى. ئامېرىکا یەنە ئىرانغا جازا بەردى. شۇڭلاشقا ، ئامېرىکا شىرکەتلىرى مەبلەغ سېلىش ۋە سېتىش مۇناسىۋىتىنى داۋاملاشتۇرۇشقا مەجبۇر بولدى. بۇ سەۋەبتىن ، ئامېرىکا ماللىرى ئىرانلىقلارغا ئەرزان باھادا بېرىلدى: خېرىدارلارنى یوقىتىپ قویماسلىق ئۈچۈن ، بۇ شىرکەتنىڭ مىسالى! یېقىندا ئالما شىرکىتى 20 مىلیونغا 70 مىلیون بەردى. یەنە بىر تەرەپتىن ، پۇلى تۈگەپ کەتکەن ئامېرىکا ھۆکۈمىتى ئىراننىڭ مال-مۈلکىنى تارتىۋېلىپ بۇلاڭ-تالاڭ قىلىشقا یاکى ئۇلار ئېیتقاندەک ئۇلارنى قامال قىلىشقا مەجبۇر بولدى. ئەمما ئىقتىسادىی ئاشکارىلىق قانۇنىغا ئاساسەن ، بۇ توسۇلۇش ئېقىپ ئىرانغا قایتىپ کېلىدۇ: مەسىلەن ، ئۇلار بۇ پۇلنى ئىشلىتىپ ئىنقىلابقا قارشى ئىرانلىقلارغا ئاغدۇرمىچىلىق ئۈچۈن غایەت زور پۇل تۆلىشى کېرەک ئىدى ، ئۇلار دوللارنى ئىرانغا ئەۋەتىدۇ. ئۇلارنىڭ ۋاکالەتچىلىرى ئۈچۈن ۋاکالەتچىلەر یەنە ئىراندا پۇل خەجلىدى. غەززە ھازىر ئوخشاش: بىر تەرەپتىن غەربتىن کەلگەن ئىئانىلەرنىڭ ھەممىسى کۆیۈپ کەتتى. چۈنکى غەززەدىکى بومبا پارتىلاش ئاساسلىقى ئىسرائىلىیەگە تەمىنلىنىدىغان مەھمۇد ئابباس پىلانلىغان جایلاردا یۈز بېرىدۇ. چەکلەنگەن مال-مۈلۈکلەرنى تازىلاش دېگەنلىک! ئۇنىڭ ئورنىغا زىئونىستلار ئولتۇراق رایونى تارقاقلاشتۇرۇلۇپ غەززەنىڭ کونتروللۇقىغا ئېلىنىدۇ. یەھۇدىی کۆچمەنلەرنىڭ کۆپىنچىسى یا قېچىپ کەتکەن یاکى باشقا جایلارغا کۆچۈپ کەلگەن. غەززە چېگرىسىدا ئولتۇراق رایون ئىککى ھەسسە کۆپ ، ئۇ یەردە ئادەم یوق. یەنە بىر تەرەپتىن ، یەمەن یەنە بارلىق پاراخوت ۋە مال-مۈلۈکلىرىنى تولۇق ماسلاشتۇرۇش ئارقىلىق مۇسادىرە قىلدى. قالغان پاراخوتلارمۇ قارشىلىق کۆرسىتىشکە تەۋە. بۇلارنىڭ ھەممىسى ئىراننىڭ ئۇرۇش ئۈچۈن ۋاکالەتچى کۈچلىرىنىڭلا ئەمەسلىکىدىن دېرەک بېرىدۇ. شۇنداقلا ئىقتىساد ئۈچۈنمۇ شۇنداق. ئۇلار ئىراننىڭ بۇیرۇقىغا ئېھتىیاجلىق بولمای تۇرۇپ تېخىمۇ کۆپ مۈلۈکنى یۆتکەشکە یۆتکىلىدۇ. ئۆتۈپ کەتکەن ھەر کۈنى ، غەززە ئۇرۇشىنىڭ ئامېرىکا ۋە ئىسرائىلىیە ئۈچۈن قىلغان چىقىمى ئۆسىدۇ. ھەممەیلەنگە ئایانکى ، بۇ خىراجەتلەر قارشىلىقنىڭ یانچۇقىغا کېتىدۇ. مەیلى ئۇلار یاللانما ئەسکەرلەرگە ، ئەسکەرلەرگە بېرىدىغان نەق پۇل شەکلىدە بولسۇن یاکى ھەر کۈنى ئوۋلىنىدىغان پاراخوت یاکى تانکا ۋە ئادەم شەکلىدە بولسۇن. ھەمدە بۇ جەریان ئىسرائىلىیە ۋە ئامېرىکىدىکى بارلىق غەرب مۈلکى تۈگىمىگۈچە داۋاملىشىدۇ. یاۋروپادىکىگە ئوخشاش. بۇ یاۋروپانىڭ ئىککىنچى دۇنیا ئۇرۇشىدىن کېیىن نامراتلىشىپ کەتکەنلىکىدىن دېرەک بېرىدۇ. چۈنکى ئۇ بولغان بولسا ، ئۇ ئىسرائىلىیەگە یاردەم قىلغان بولاتتى. شۇڭا شۇنداق دېیىشکە بولىدۇکى ، ئىسرائىلىیەگە یاردەم بېرىش ئامېرىکا ھۆکۈمىتىنىڭ بایلىقىنىڭ ئاخىرقى نۇقتىسى. ئامېرىکىنىڭ مال-مۈلۈکلىرى تۈگىگەندە ، یاۋروپالىقلارغا ئوخشاش ، ئىسرائىلىیەنىڭ ئۆلۈمى کېلىدۇ. چۈنکى ئامېرىکىنىڭ یاردىمى بولمىسا ، ئۇ مەۋجۇت بولمایدۇ. ئامېرىکىلىقلارنىڭ نەپەسلىنىشنىڭ بىردىنبىر ئۇسۇلى JCPOA ، FATF ۋە کاپىتالنىڭ یولغا قویۇلۇشىنى ئۈمىد قىلىش. چۈنکى ئۇلار یەنىلا بۇ باھانە بىلەن ئىرانغا ھۇجۇم قىلالایدۇ. ھەمدە ئىراننىڭ مال-مۈلۈکلىرىنى مۇسادىرە قىلىپ ئىسرائىلىیەگە ئەۋەتىڭ. 9-ئاینىڭ 11-کۈنىنى باھانە قىلىپ ، ئۇلار ئىران پۇلىدىن ئائىلە ۋە شىرکەتلەرنىڭ بارلىق تۆلەم پۇلىنى ئالدى. ئەلۋەتتە ، ئۇلارمۇ ئۇلارغا بەرمىدى! شۇڭلاشقا ، ئىران قانۇنشۇناسلىرى ئەگەر ۋىجدانى بولسا ، کاپىتاننى یاکى 2030-یىلدىکى کېلىشىم ۋە FATF نى تاشلىۋېتىدۇ ، یاکى ئۇلار ئۇنى تاشلىۋېتىدۇ.

ئىمام زاماننىڭ تەقدىرى کىمنىڭ قولىدا؟

ئومۇمەن قىلىپ ئېیتقاندا ، ئۈچ خىل پەرەز بار: بىرىنچى پەرەز: ئۇ ئاللاھنىڭ قولىدا. ئەمما بۇ پەرەز ئادەتتە توغرا ، یەنى ھەممە نەرسە ئاللاھنىڭ قولىدا (Lamouthar fi al-Wujud Ila Allah. Al Faraj) ۋە بىز خۇدادىن فاراج ئىمام زاماننى یېقىنلاشتۇرۇشىنى سورایمىز ، شۇنداق بولغاندا بىزمۇ ئۇنى چۈشىنىمىز. ئىککىنچى قىیاس مۇنداق دەیدۇ: خۇدا ئىنسانىیەت ئۈچۈن مۇستەسنا قىلدى: ئۇنى یەر یۈزىدە ئۇنىڭ ۋارىسى قىلىپ قویدى! شۇڭلاشقا ، ئۇ ئۆزىنىڭ ھوقۇقى ۋە ھوقۇقىنى ئۇنىڭغا (ئانى جەئال فى ئەل-ئارز خەلىفە) ھاۋالە قىلىدۇ ، شۇڭلاشقا ، ئۇ ۋاقىتتىکى ئىماممۇ کىشىلەرنىڭ قولىدا. بۇ دەسلەپکى پەرەز: ئىنسانلارنىڭ ئىرادىسى ۋە ھوقۇقى. تەڭرىگە بەرگەن ۋە قوبۇل قىلغان ئوخشاش ئىشەنچ. تاغلار ئۇنى قوبۇل قىلىشنى خالىمىسىمۇ (Ena Sharna al-Amant Ali al-Jebal, Fabin ۋە ئىنسانلارنىڭ ھۇجۇمى) ، بۇ مەسىلىنىڭ یەنە بىر دەسلەپکى پەرەز شۇکى: ئىنسانلار پۈتۈن دۇنیانىڭ ئىمپېراتورلىرى. چۈنکى ئۇ یەر یۈزىدىکى تەڭرىنىڭ یاردەمچىسى. کېیىنکى ئالدىنقى شەرت شۇکى ، خۇدا ئۆزىنى جاکارلىغان یاکى ئۆزىنى مەرکەز قىلغان ئىمپېرىیەنى خالىمایدۇ. بەلکى ئۇ تولۇق ئىتائەت قىلىشنى خالایدۇ. بۇ سەۋەبتىن ، گەرچە ئىنسان ئىمپېراتور بولسىمۇ ، لېکىن ئۇ چوقۇم خۇدا ئالدىدا کەمتەرلىک قىلىشى کېرەک. چۈنکى خۇدا بىلەن بولغان ئەڭ کىچىک بۇلۇڭ مەنپەئەت توقۇنۇشىنى پەیدا قىلىدۇ. ئاخىرىدا ئۇ خۇدا بىلەن بولغان ئۇرۇشقا ئېلىپ بارىدۇ: ئۆسۈمگە ئوخشاش! پایدىلانغۇچىلار: ئۆسۈممۇ بىر خىزمەت! ئەمما خۇدا مۇنداق دەیدۇ: سېتىۋېلىش-سېتىش ۋە پایدا دۇرۇس ، ئەمما ئۆسۈم مەنئى قىلىنىدۇ. چۈنکى ئۇ خىزمەت ھېسابلانمایدۇ. چۈنکى ئىنسان ئۆزىنىڭ بەختسىزلىکىدىن پایدا ئالمایدۇ ، ئەمما ئۇ باشقىلارنىڭ بەختسىزلىکىنى ئىگىلىۋالىدۇ. ئاخىرىدا ، ئىقتىسادىی ۋە ئىلمىی ئۆسۈمنى ئاقلایدىغانلار خۇدا بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ. ھەمدە بۇ پەتىۋادا ھېچقانداق پەرق یوق: ھۆکۈمەت ئەمەلدارلىرى یاکى ئورگانلار ، تەشکىلاتلار ۋە شەخسلەر. دېمەک ، ئىراندىکى ئۆسۈمنىڭ مەرکىزى بولغان مەرکىزىی بانکا خۇداغا قارشى ئورگان بولۇپ ، چوقۇم ۋەیران بولۇشى کېرەک. چۈنکى ئۇ تەستىقلانغان قانۇنسىز ئىککى ئاساسىی ۋەزىپىنى ئورۇندایدۇ: یەنى ئۇ نىشانىدىن یىراقلاشتى: بىرى مەنپەئەتنى ئاشۇرۇش. ئىککىنچىدىن ، ئۇ خەزىنىگە ئالتۇن پۇللارنى یىغىدۇ. بۇنىڭ ئىچىدە (Iyeh Wal-Dhin Yakenzun) بار. چۈنکى ئۇ ئۇلارنى بۆلۈشنى ئویلىمایدۇ ، ئۇنداقتا ئۇ تەبىئىی مۇرتەد بولىدۇ ، چۈنکى ئۇ خۇدا بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ. ھەمدە بارلىق مۇسۇلمانلارنىڭ ئۇ یەرنى ۋەیران قىلىشى ۋە مال-مۈلۈکلىرىنى خەلق ئارىسىدا بۆلۈشى ۋاجىپ. بۇ ئىش قىلىنمىسىلا ، کىشىلەر خۇداغا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن ئۆچىرەتتە تۇرىدۇ! ئەگەر ۋەلىمۇ پەیدا بولسا ، ئۇلار ئۇنىڭ بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، قۇتقۇزۇش ئەمەلگە ئاشمىدى. شۇڭا بۇ یەردە فاراجنىڭ مەنىسى: کىشىلەرنىڭ پەیدا بولۇشى ۋە تەییارلىقنىڭ ئارقا کۆرۈنۈشى. ئەمما ئۈچىنچى قىیاستا مۇنداق دېیىلگەن: ۋاقىت ئىمامنىڭ ئۆزىدە: مەسىلەن ، بىز: ئاجل ئەلى زاھوراک: ئەمەلىیەتتە ، ئۇ ئىلاھىی ئىسپات ۋە ئارقا کۆرۈنۈشنىڭ قانداق بولۇشىدىن قەتئىینەزەر ، ئۇنىڭغا خىتاب قىلدى. کىشىلەر ، بىز ئۇنىڭ بالدۇرراق کېلىشىنى سورایمىز. بىزگە کۆرسەت بۇنىڭدىن باشقا ، کىشىلەر دىققەت قىلىشى کېرەک: مەھدىنىڭ قوزغىلىڭى قەبىلە ، مىللەت یاکى یەککە قوزغىلاڭ ئەمەس. بەلکى ئۇ پۈتۈن دۇنیانى قاپلىشى کېرەک. شۇڭلاشقا ، دۇنیا ئەرەب تىلىنى بىلىشى کېرەک. شىیانى بىلىش. ھەمدە ئۇنىڭ تەرکىبىنى توغرا چۈشىنىدۇ. ئەگەر مۇشۇنداق بولسا ، ئالەم ئالاقىسى دەۋرىدە ۋە قۇرۇقلۇق ئۇچۇرلىرىنىڭ پارتىلىشىدا! بۇنى رەت قىلىدىغان یەنىلا 100 مىلیون شىئە مەزھىپى بار. ئەمما کەچتە ئۇلار پەیدا بولغاندا ئۇلار: ئۇلار راۋان ئەرەب تىلىدا سۆزلەیدۇ ، ئۇلار شىئە مەزھىپىنىڭ ئامىللىرىنى کۆرسىتىدۇ: شۇڭلاشقا ، کىشىلەر ئۇلارنى بىلمىسە ، ئۆز-ئۆزىگە: ئۇ نېمە دەیدۇ؟ شۇڭلاشقا ، ئىمام زاماننىڭ پەیدا بولۇشى ۋە قۇتۇلۇشىدىکى ئەڭ مۇھىم توسالغۇ ئالىملار. ئۇلار شىئەلەرنى تەشۋىق قىلىش ۋەزىپىسىنى ئورۇندىمایدۇ. ئۇلار ئىتتىپاقلىقنى باھانە قىلىپ! شىئە ھەقىقەتلىرى یوشۇرۇنغان ، یاکى ئۇلار بۇنى دېمەیدۇ. شىئەلەردە فاتىمە زەھراغا ئوخشاش ئېنىق ۋە کۈچلۈک ئاھاڭ بولۇشى کېرەک بولسىمۇ ، ئۇنىڭغا ئامانلىق بولسۇن: ئۇ ئەلى ھەققىدە ئۆمرىنىڭ ئاخىرىغىچە دېیىشى کېرەک. شۇڭلاشقا ، ئىککىنچى تۈر کەڭ قورساق. تەییار بولمىغانلار: شىئە ھەققىدە سۆزلەش یاکى شىئەدىن ئاڭلاش.